Váci Hirlap, 1909 (23. évfolyam, 1-101. szám)

1909-03-31 / 25. szám

Melléklet a Váci Hírlap 1909. évi 25-ik számához. Elnöki megnyitó beszéd, melyet a Váci és Vácvidéki Tulipán-Szövetség Magyar Védőegyesület 1909. március 20-adiki közgyűlésén tartott BORBÉLY SÁNDOR egyesületi elnök, a váci kir. orsz. siketnémaintézet igazgatója. — E közgyűlés határozta el, hogy £ beszéd kinyomattassék s minél több egyesületi tagnak és érdeklődőnek figyelmébe ajánltassék. Tisztelt Közgyűlés! Tisztelettel köszöntőm egyesületünk­nek e közgyűlésen megjelent t. tagjait, kik személyes megjelenésükkel is iga­zolják, hogy sokszor még a jogos ön­érdeket is félre kell tenni a közügy elől, ha mint a társadalom tagjai az önösség szűk érdekkörén kívül is hasznára kívá­nunk dolgozni, a mindnyájunkat magába foglaló nagy nemzeti társadalomnak. Szi­ves köszöntésemet kívánom küldeni to­vábbá azoknak is, kiket ez alkalommal el nem mulasztható egyéni érdekeik akadályoznak abban, hogy most itt meg­jelenjenek és velünk együtt dolgozza­nak; de a kik máskor biztos tanujelét adták annak, hogy ők egyesületünk esz­méjének buzgó, lelkes szószólói, mun­kásai. És a vendégjogra, nemkülönben az itt megjelent vendégek személyére való tekintettel megkülönböztető tiszte­lettel üdvözlöm egyesületünk nevében a középponti egyesület igazgató tanácsá­nak tagjait: Rosenberg Auguszta őnagy­­ságát,továbbá Dobieczky Sándor, Cson­gor György, dr. Szente Gyula urakat és dr. Téglás Géza urat, mint a So­rompó-egyesület érdemes elnökét. Hálásan látom, hogy nem sokaliották, nem sajnálták az időt és fáradtságot arra, hogy ifjú egyesületünk kezdő lé­péseinek megtekintésére el-kijöjjenek hozzánk. E látogatásból mi bizalmat és jó indulatot olvasunk ki, biztatást és erőt merítünk, támogatást és segítséget nyerendünk a közjóra; azért újólag is a hála- és tiszteletszavunk szóljon ő nekik. Közgyűlésünk ideje a helyi körülmé­nyeknél fogva esett március 20-adikára. A mai napnak dátuma azonban kiemel­kedik a kalendárium hétköznapjai kö­zöl s jelentőségéből talán ünnepiesebb színezet futja be s emelkedettebb han­gulat járja át a mi munkálkodásunkat is. Közgyűlésünk e napja két évszak ta­lálkozási ideje. Most búcsúzik a tél s köszönt be a tavasz; erejének fogytán van a tél, hanyatlik az erőtlen s életet nyer a szépreményű ifjú; múlik a fagyos szürke közöny s helyébe nyomul a szí­nes érdeklődés; véget ér a tehetetlen­ség, megkezdődik a mozgó munka, az élet; meghal a test, feltámad az eszme. E napon halt meg ezelőtt 15 évvel Kossuth Lajos, ki a Honi iparvédő-egylet eszméjét megpendítette s lendületnek indította. A tőle származott eszme — noha a közbejött fegyveres szabadság­­harc egyidőre elaltatta azt — nem halt meg, a test halála után új életre ébredt, hogy tettekre szólítsa az utódokat. Hogy a honi iparvédelem eszméjével gazda­gabbak vagyunk, azt Kossuth Lajosnak köszönhetjük. Legyen tehát e kegyele­­tes szerény megemlékezés az ő nagy szellemének szentelve. Kossuth megvívta az ő fegyveres sza­badságharcát. Ám e harc csak a pilla­natra felszabadult, mondhatnám csak a lángra kapott lelkek perzselő, égető harca volt. Huzamosság, állandóság, következetességkevésbbé jellemzik ezt a küzdelmet. Az a bizonyos szalma az áldozati farakás közepette meggyűlt ugyan, de elégett, kihamvadt és elaludt anélkül, hogy az egész áldozati faalkot­mány kellőleg átmelegedett, megtüzese­­dett, meggyűlt volna tőle. A szalma lángja nem alkalmas komolyabb áldozatok be­mutatására. Tartalmasabb gyúló anya­gok, hosszantartó és kevesebb füsttel járó égési folyamat kell ide. Vájjon a 48-iki szabadságharc ki­­vivta-e a lelkek függetlenségét? Az al­kotmányban kifejeződő szabadságnak valamelyes hányada talán megvan. Ha valaki azt mondja, hogy az egész meg­van, azzal sem vitatkozom — most. Az azonban eltagadhatatlan, hogy az anya­giak dolgában egy újabb kiadású 48-iki szabadságharc előtt állunk. Minek rész­letezzem ezt!? A három napos boltos­inas is eléggé ismeri azt a szégyenletes állapotot, hogy a külföldi ipari termé­nyek fogyasztása dolgában mennyire rabjai vagyunk a külföldi országoknak. A budapest—bécsi vasúti vonal orszá­gunknak valóságos pénzkifolyó csa­tornája. Nem tud a külföld annyi árut beküldeni ide, hogy azt arannyal meg­fizetni ne tudnók, vagy ne akarnók. Igen, mert a kevés igazság mellett csak úgy röpköd fülünk körül a sok csábitó szállóige, hogy a külföldi gyártmány jobb, a bécsi gyártmány olcsóbb, a párisi gyártmány Ízlésesebb, a londoni gyártmány megbízhatóbb stb. Én Is­tenem ! Ennyi önismeret, ennyi önbiza­lom mellett lehetetlen, hogy tönkre ne jussunk! Én azt látom igen tisztelt Közgyűlés, hogy itt, mielőtt az anyag megvívná az ő küzdelmét, előbb még a telkeknek egy második felszabadulási harcát kell meg­indítanunk és végig küzdeniink. Mert le­hetetlen addig a magyar iparnak itthon tiszteletet, megbecsülletésl kivívnia, mig a lelkek föl nem szabadulnak az idegen dolgoknak minden áron való bámulása és dicsőítése alól. Honnan van ez a túlságos önostoro­­zás!? Indokolt szerénység-e ez, avagy indokolatlan bizalmatlanság; gyávalelkű­­ség, avagy szándékos hazafiatlanság-e ez tőlünk? Nem! szándékos hazaárulás nem lehet! Idáig talán még nem va­gyunk! Csak a lenyomott, az elbátor­talanított lelkeknek gyáva lemondása, önmegadása ez. Tény, hogy a külföldnek általában fejlettebb ipara van, mint nekünk. Lehet is! Sok századon keresztül fejleszthette azt békében, mert mi őrt állottunk ipari műhelye előtt. De tények igazolják, hogy sok portékánk van már olyan, mely minőségben, árban kiállja a ver­senyt a külföldivel. S mi erről vagy nem tudunk, vagy nem akarunk tudo­mást szerezni. Belénk rozsdásodott évszázadokon keresztül az ? felfogás, hogy csak úgy lehet valami jó, ha a külföldről jön az, ha a külföld mondja azt. Hány szégyen­letes példa igazolja azt, hogy a magyar őserő nem képes itthon becsültetésre szerttenni, hacsak nem külföldről jő előbb az elismertetése. No hát ebben van ne­künk az erkölcsi rabságunk! A mig a lelkek fel nem szabadulnak e nyomasztó hatás alól, mely erkölcsi szolgaságban tart minket, addig nem lesz itt magyar ipar, nem lesz itt magyar szellem, nem lesz itt gazdasági függetlenség és sza­badság. . A napokban olvastam, hogy Berlin­ben egy népművészeti kiállítás volt. A legtöbb nép háziipara képviselve volt ott. A magyar nép is részt vett: női blúzokhoz való hímzésekkel, szinházi belépővé átalakított cifra szűrökkel, füg­gönyökkel, asztalfutókkal, kerti búto­rokhoz való mindenféle hímzett tentők­­kel, kötényekkel, kendőkkel stb. És mi történt! ? E kiállításon — mert csak ki­állítás volt és nem vásár! a nem magyar osztályok napi legtöbb bevétele 350 márka volt, a magyar osztály napi

Next

/
Oldalképek
Tartalom