Váci Hirlap, 1906 (20. évfolyam, 2-99. szám)

1906-09-02 / 67. szám

Huszadik évfolyam. 67. szám. Vác, 1906. szeptember 2. / Politikai lap, megjelenik szerdán és vasárnap. Előfizetési árak: helyben egy évre 12 K, félévre 6 K, negyedévre 3 K. Vidéken: egy évre 14 K, félévre 7 K. Egyes szám ára 12 fillér. Felelős szerkesztő és laptulajdonos: Dercsényi Dezső Szerkesztőség és kiadóhivatal: Mária-Terézia-rakpart 6. Hirdetések ára □ centiméterenkint 8 fillér, többszöri hirdetésnél árkedvezmény. — Nyilttér sora 60 fillér. Középiskolai oktatás. Vác, szept. 1. Ismét egy uj tanév küszöbéhez értünk. Ha minden intézmény folytatólagos jövője a múlt tanulságain épül fel, akkor fokozott kíváncsi­sággal kell tekintenünk ezen iskolai év elé. • Ugyanis fali^vnlt esztendő, a hol egyesek, sőt maga a társadalom nagyobb buzgósággal,! szenvedéllyel vitatkozik a középiskolák nevelés-j és tanítás rendszeréről, mint épen az elmúlt tanévben.. Szaklapok, szülők és tanárok, a TariáDalomtudományi Társaság stb. szóltak a kérdéshez sokszor kevesebb tárgyilagossággal, mint elfogultsággal, kiknek inkább az önérdek, mint a közérdek lebegett szemük előtt. A támadó fél, mely hadat üzent a közép­iskola „butitó“ rendszerének, özönével ontotta a röpTrátokat és cikkeket és ezekben a túl­terhelés okozói gyanánt' a klasszikus nyelve­ket j^a nehezebb, elvont tárgyakat állította, oda, annyira, hogy a vérmesebb reményű szülők, kiknek fiacskái szekundákkal érkeztek haza, a gimnáziumok közeli eltörlésében látták gyeimekei egyedüli boldogulását. Tagadhatat­lan, hogy az eszméket tisztázó harcokban mindkét félen föl-fölcsillámlik az igazság aranyérce, melyet meglátni, öszgyüjleni volna1 feladata az elfogulatlan kritikának és kivetni mint azt, a mi salak benne. Állítsuk csak szembe a vádlókat és védőket. A vádak ezek : a középiskola rosszul tanit és nem nevel jól, a túl terhelést a klasszikus nyelvek tanításával Utijegyzetek Ausztriából. Ha az ember vasárnap reggel a délivasút pályaudvarán útrakészen várja a töméntelen vonat indulását: azt hinné, hogy a világ ösz­­szes turistái itt adtak egymásnak találkát és hogy minden divatüzletet kipusztitottak, csak­hogy elegendően felszerelhessék magukat sze­gestalpú cipővel, zöld bőrnadrággal, zöld kabát­tal, zöld kalappal, no meg az elmaradhatatlan hegymászó bottal és Rukzakkal! Ezek a férfiak, asszonyok, mindkét nembeli gyermekek és ka­tonák őrmestertől felfelé: mind a Simmeringre vándorolnak, mintha ott fönn égi marna po­tyogna ölükbe! Pedig dehogy is. Az aranyevikkeres, komoly professzortól kezdve le a szegény munkásig egytől-egyig hegymászó. Ki is csattan az arcuk az egész­ségtől (a miénk a halványságtói). Alig éri a vonat Gloggnitzot, Payerbachot, Reichenaut, Krieglachot, Mürzzuschlagot, mint a hangyák bújnak ki a 30—40 kocsit számláló vonatból s mászszák reggeltől estig a beláthatatlanul magas hegyeket. Ezt a passziót nálunk senki sepi ismeri, még kevésbbé kultiválja. (Mire való a kártya ?) Ha minálunk Budapesten va­laki felmászik a Dobogókőre, vagy gyalog sé­tál az Andrássy-úton, az már hegymászó sam­­pión, a ki közcsodálat tárgya! Az osztrák és mindenfajta német a hegyekben találja örömét — (mennyi nóta is szól róla). Mentül maga­sabbra hág, annál boldogabb. De nincs ezen csodálkozni való. A hegytetőről, ha ezernyi veszedelem közepette fölért, büszkén tekint a mozdítja elő, az irodalomban .életrajzot tanii, a történelemben a háborút, annak vezéreit és, nem a kultúra hőseit magasztalja, a mennyi­ségtanban üres formulákat magoltat be, a föld­rajz, természetrajz lexicális - adatokat halmoz, s mindezzel a fiukat túlterhelvén, azok ettől idegessé, satnyulttá válnak, miért is a közép­iskolák a mai rendszerükkel együtt bezáras­sanak. Ezek és ilyen panaszok hallatszanak. Lássuk, mit szól ezekre a leghivatottabb fél, a kiknek vezetése alul került ki a táma­dók egyiésze is, mit válaszolt erre az iskolai dolgokat közvetlen tapasztalatból napról-napra szemlélő tanárok kara ? Válaszuk lényege az egyes értesítőkben a következő: A tanulók túlterhelésének és idegességének igazi oka nem az iskolában van, hanem azon­kívül : a mai ideges életben, köz- és magán­életi viszonyainkban keresendő. Nem szabad elfelejteni, hogy a középiskola nem szakiskola, tehát gyakorlati célja nem is lehet^f (3 csak oly fokú értelmi és erkölcsi érettségre akarja az ifjút vezetni, mely őt képessé teszi a leg­magasabb fokú emberi munkálkodásra is, mely­nek előkészítő iskolája az egyetem^/ A közép­iskola az élet különféle utaira rámutat, meg tanit azokon járni és aztán szabadon hagy. Hogy az általános műveltség megszerzéséhez a múlt megértéséhez a klasszikusok tanulmá­nyozása szükséges, hogy ezek nélkülözése mindig érezhető hézagot hagy a lélekben, azt mindenki elismeri, a ki valaha görögöt, vagy latint tanult. Csakis a velük való foglalkozás völgyre ... A végtelenségbe lát, honnan a falvak, mezők, folyók csak elmosóuó képet adnak. Az ember szinte nagynak, erősnfek véli magát és az élet ezer harcával, küzdelmével, bajával edzettebben néz farkasszemet. A tu­risták a veszélytől nem ijednek meg, sőt a veszély tüzeli akaraterejüket. E hegyek évente roppant so'k áldozatot kivánnak, mert jaj an­nak, a ki az ismeretlen, végtelen felhőkbe nyúló csúcsokra kísérő nélkül mászik ... Az osztrák lapox állandó rovata nyáron : Turista­­szerencsétienségek. Magyar ember igen sok van Ausztriában, de ő nem mászsza az Alpeseket, hanem ko­mótosan kocsin, vagy szállójának ablakából szemléli a hegyeket és a jó levegőt szivja egész nap, a mi neki egymagában is elég élvezet, ügy teszünk mi magyarok, mint az egyszeri kövér apa, a kit fia a rekkenő hőségben fel­vezetett a Svábhegyre. Mikor felértek, azt mondja az ifjúi a kilátásra mutatva: „Nézd, apám, milyen szép ott lenn!“ Az apa, ki a szuszogástól alig tudott szóhoz jutni, igy fe­lelt: „Hátha ott lenn olyan szép, miért cipel­tél ide fel!“ A lorgnon-os asszonyok (dehogy hagynák azt otthon) és a fehérnadrágos urak (de szé­pen kivasaltatták) megbámulják a hegymászó­kat, de alig éreznek vágyat arra, hogy a he­gyi utak veszedelmeivel ők is megbirkózzanak. Különben a drága Simmering tele van ma­gyarokkal, akár csak a Tátrában volnánk. Százszor elmondott igazság, hogy a hazai für­inten-zitásáról lehet nézeteltérés. A római iro­dalomnál úgy pedagógiai, mint estetikai szempontból is sokkal becsesebb a görög iro­dalom, csak hogy a latin nyelv, mely köz­életünk és irodalmunkban nem is oly régen annyira speciális szereppel birt,nekünk kevésbbé idegen. Az ókornak, középkornak, a reformációnak egyik kulcsa a klasszikusok, sőt a modern Írók és művészek sem érthetők tökéletesen a klasszikus világ ismerete nélkül. De hát miért keli ehhez latin nyelvtant tanulni? Hogy az elvont logikai gondolkozásba bevezessük a gyermekeket. Tehát szükséges. De nem szük­séges annyira, hogy egy nyolcosztályu főgim­náziumban heti 63 órán át foglalkozzanak vele, míg a magyarra 30 óra jut, holott a nemzeti irodai m példáin való magyarázat, ezen művekből származó okulás kell, hogy képezze a köz pfoku oktatás gerincét. Ha a klasszikusok óraszámából elvennének, akkor juthatna idő arra, hogy valamelyik modern nyelvet (franciát, angolt), mely nemzetiségükre nem veszélyes, direkt módszerrel elsajátíthatnák. Ez épen azért szükséges, mert szorosan ösz­­szefügg a pályaválasztás kérdésével, idejének kitolásával egész az érettségiig. Másrészt az is igaz, hogy a-bnsznoiságot nem lehet T.úndig megállapítani. A mik a magukban véve hic et nunc tán kevésbbé hasznosak, az általános, egyetemes felfogásban nélkülözhetlennék. A fő dolog az, hogy ne Ítéljünk, ne álta­lánosítsunk egyes ideges, gyenge tehetségek dők általában legalább is oly jó hatásúak, mint az osztrákok, azért mi mégis át megyünk Osztrákországba. Tán a vágy kerget bennün­ket, hogy osztrák bélyeget ragaszszunk az anzixkártyára, melynek divatja még mindig nem csökkent, sőt a kártyák árával a divat is emelkedett. Vannák például Tirolban a magas, hóboritotta hegyek között apró bódék, me­lyekben azt hinnéd, hogy a fáradt vándor te­jet, vagy kávét kap. Nagyon csalódnál. Ilyen kéréssel kinevetnének. Ez másfajta bódé. Itt anzixkártyákkal olthatod szomjúságodat. Megnéztük a gyönyörű Simmering mentén Krieglach-ot. Kis falu, tele nyaralókkal. Az étel ép oly drága, mint nálunk, de legalább rosszabb. Miért is állítják az emberek, hogy magyar fürdőn nem lehet nyaralni — a drá­gaság miatt? Ha már drága, hát add inkább magyarnak a pénzedet. Ausztria minden egyes fürdője drágább, mint a mieink. Ezt szomorúan tapasztaltuk. A magyar azonban örül annak, hogy az osztrák sógor, vagy sógornő (ez na­gyobb számban van) elfogadja nagy kegyesen pénzünket. Ezzel a Krieglach-hal bátran veszi fel a versenyt pl. a mi Visegrádunk vagy Nagymarosunk, azzal a különbséggel, hogy ne­künk itt Dunánk, nekik ott egy Rossegger P. K.-juk van, ki az osztrákoknak manap a leg­kedveltebb Írója. Itt nyaral saját villájában családostul. Stájerországban minden fa, puszta, völgy, tó és kirakat az ő nevét viszhangozza. Csupa Rossegger-Heim, Stube, Baum, Gasse, Strasse, anzix és fotográfia. Mikor űznek majd

Next

/
Oldalképek
Tartalom