Petőfi gyüjtemény - B sorozat / 35-ös doboz

1899. junius 27. «SZABADSAG« 3 dr. Bodor Károly, Böszörményi Géza, dr. Ber­ko vits Miklós, dr. Edelmann Menyhért, dr. Gyé­mánt Jenő, dr. Grosz Albert, dr Grosz Meny­hárt, Huzella Gyula, Hegyesi Márton, Hajós Izsö, E. Kovács Gyula, Laszky Ármin, Láng •József, dr. Lázár Béla, dr. Márkus László *lr. Marieneszku Athanáz, Naményi Lajos, Potássy János, Rácz Mihály, Ritoók Emma, Szunyogh Lorándné, Széchenyi Jenő, Szombathy István, Szathmáry Zoltán, dr. Sarkadi Lajos, dr. Yárady Zsigmond, dr. Várnai Ferencz és Winkler Lajos. A hallgatóság sorában ott láttuk Szu­nyogh. Péter alispánt, dr. Bulyovszky József polgármestert, P o y n á r Dénes„F rátér Imre, Böcz Géza, Molnár Géza és U r b á n Adolf táblabirákat, P a 1 1 a y Lajost, H a r- mathy Károly kir. táblai titkárt, Janky József iparkamarai elnököt, Vidovich Bo- navetura kér. isk. igazgatót, V u 1 k á n József a bukaresti tud. akadémia tagját stb. stb. Az elnöki megnyitó. A programúihoz hiven Rádl Ödön a társa­ság elnöke nyitotta meg a következő szavakkal az emlékünnepélyt: Mélyen tisztelt közönség! Tisztelt társaság! Társaságunk egyik alapszabályszerü fel­adata : a magyar irodalom jelesei emlékének a kultusza. Ezen alapszabályszerü feladatnak akartunk j első sorban hódolni, midőn Petőfi Sándor j halálának egy hó és néhány nap múlva bekö- j vetkező évfordulója alkalmából, a mai emlékűn- j nepólyt rendezni elhatároztuk. Azonban egy másik, sokkal fontosabb in­dok is vezérelt minket ez elhatározásunkban: — az a tudat, hogy nemcsak kötelessége min- j den kultur-nemzetnek a saját nagyjai emlékét i megünnepelni, hanem, hogy az ilyen ünnepé­lyek, különösen kisebb és nem egységes nemze­tek életében, - minő a magyar is — a nemzeti szellem, a nemzeties érzés és a nemzeti öntudat ébresztői, fenntartói és fejlesztő eszközei is. A merre csak tekintünk, — a legóriásiabb, vagy a bár kisebb, de egységes fajilag, nyelvi­leg, vallásilag egybeforrott s a kultúra legma­gasabb fokán álló nemzeteknél is, untalan ta- j pasztalliatjuk, hogy különösen irodalmuk, vagy j művészetük legjelesebb képviselőinek emlékét mi­lyen kegyeletben tartják és mily fényes ünnep­ségekkel ünnepük meg. így éppen most ünnepli az orosz nemzet Puskin születésének 100-ik évfordulóját; nem régen ünnepelte a hollandi és a spanyol nemzet Vau Dyck, illetve Velosquez emlékeze­tét — és a folyó óv augusztus havának 28-án készül megünnepelni a nagy német nemzet Goethe születésének 150 éves évfordulóját olyan fénynyel és lelkesedéssel, mely az embe­riség egyik legmélyebb, de kétségtelenül leg- universálisabb lángelméjének érdemeivel is, kellő arányban álland. Pedig hát ezen nagy, egységes és a kultúra legmagasabb fokán álló nemzetek nemzeti ön­tudatát nem szükséges ébresztgetni, fejleszteni; mert hisz minden ténykedésük, minden lópésök a haladás terén a nemzet egységessége és a nemzeti egyediség kiforrottsága folytán valódi nemzeti megnyilvánulás, a nemzeti öntudat és szellem kifolyása ; nyelvüket, nemzetiségüket nem fenyegeti veszély és államalkotó erejök régen befejezte már egybeolvasztó, egységesítő müvét a keblükben fennállott heterogén elemek­kel szemben. Nálunk, fájdalom, ez még nincsen igy ; a magyar nemzet államalkotó müve még nincs betetőzve ; a nemzeti öntudatot, szellemet, ér­zést nékünk nemcsak fentartani és fejleszteni, hanem itt-ott még felébresztenünk is kell ; mert ellenségeink és a nemzetiségek torzsalkodása részéről folytonos veszély fenyegeti. Jeleseink emléke iránti hódolatunk tehát nemcsak kötelesség, nemcsak feladata a társa­dalom minden rétegének és azok szervezetének : az egyleteknek, hanem valóságos életszükséglet, fenmaradásunk, nemzeti és álladalmi életünk egyik biztositéka. Ezenfelül pedig jogczimünk is a magyar nemzeti államalkotás befejezésére, nemzetisége­inknek a magyar kultúrába való beolvasztására, akikkel szemben ily alkalmakkor teljes joggal hangoztathatjuk, hogy a magyar államnak és kultúrájának magyarnak kell lennie, nemcsak aaért, mert mellettünk szól a történelmi múlt, a honszerzós és fentartás ténye, hanem szel­lemi szupremácziónk is. Nekünk Petőfink, Aranyunk, Jókaink, Mun- kácsynk, Benczúrunk van, hangoztathatjuk ily alkalmakkor felemelt fővel. Nem az erőnek, a politikai hatalomnak, a történelmi jognak hódoltok hát meg akkor, mi­kor a mi kultúránkat akczeptáljátok, hanem szellemi fölényünknek, úgy, amint mi meghó­dolunk a német, a franczia, az angol kultúra előtt és reczipiáljuk belőle azt, a mire szüksé­günk van, mert fölényét érezzük a miénk fölött. Ezek az indokok teszik tehát szent köte­lességünkké nemzeti kultúránk jeleseinek emlé­kezetét időről-időre megünnepelni, ezen indokok­nak hódoltunk a mai ünnepély rendezésénél s hogy az a kör, ez a társadalom, melyre tevé­kenységünk kiterjed, megértette czélzatunkat, helyesli felfogásunkat és törekvéseinket, annak bizonysága az a nagy, az a diszes és lelkes kö­zönség, mely mai ünnepélyünket jelenlétével megtisztelte. Midőn ezért Társaságunk nevében a megje­lent m. t. közönséget üdvözölve, annak hazafias köszönetemet fejezem ki, van szerencsém a Tár­saság mai ünnepélyét megnyitni: Zajos éljenzéssel, tapssal honorálta a közön­ség a lelkes, meleg szavakkal elmondott beszé- dértJRádl Ödönt. Endrődi Sándor — Petőfi Sándorról. A matinéé illusztris vendége foglalt helyet az elnök megnyitója után a felolvasó asztalnál. Hosszantartó tapssal éljenzéssel fogadta a közön­ség a kitűnő poétát, ki mikor a zaj elcsöndese­dett egy erre az alkalomra irt versét mon­dotta el. A dithirambus gördülő megkapóan szép sorait Endrödi Sándor közvetlen előadási modo­rában mohón szivta leikébe a közönség. A köl­temény egy poetikusan szép részlete itt követ­kezik : Hozsánna Néked, földi csaták közt, Áttisztult isteni lélek Mindnyájunk szive melegéből Sarjadzó duslombu babérfa. Lelkünk dalnoka, te napunk, levegőnk ! Ünnepelünk ! — De nem úgy Mint elesett hőst, ki mögött a Múltak kriptavilágának Vasajtaja örökre bezárult, De mint a temetők hamvából Győzelmesen újjászülető jelenést, Ki eltépdesi végzete gyászát, Szétzúzza nyugalma bilincsét S a halálban a halhatatlan élet Zászlóját lobogtatja feléd Te, a beteg emberiségnek Megváltója, Jövendő ! Dr. Imrik Péter emlékbeszéde. A társaság agilis alelnöke lépett ezután a szószékre. A következő emlékbeszédet mondotta Petőfi Sándorról: Mélyen tisztelt közönség ! Az élet egy pénzdarab. Ki miként értéke­síti, akként használ vele magának és embertár­sainak ; szerez érdemet és dicsőséget magának és nemzetének s állit emlékoszlopot az utókor hálás szivében. Ezeknek az igazságoknak ereje nyilatkozik meg abban a napról-napra észlelhető jelenségben is, hogy a 300 spártainak emlékezete túlra­gyogj3, a Napóleon diadalainak fényét ; túlra­gyogja, mert Napoleon az ő nagy csatáit önma­gáért vivta, diadalait százezrek életének és va­gyonának árán szerezte, az a 300 spártai pedig egy nemzet életéért és szabadságáért és egy tóttá akkori vállalkozását s el akarta vonni a veszély torkából szeretett fiát. De Petőfi erre nem állt rá, 1 óra múlva a Kurz kocsiján ő is utána indult Bemnek, s este ő is Kereszturra ért, hol Varga Zsigmond házánál szállt meg. Fölvirradt a végzetes nap, julius 31-ike. A reggelinél arra kérte föl Petőfit a Varga fiatal leánya Róza, hogy szavaljon el egyet költeményei közül. S Petőfi az „Egy gondolat hant engemet“ czimü költeményét szavalta el a fiatal leánynak, Aztán elindult utolsó útjára. Héj asfalvánál csatlakozott Bemhez, a ki on­nan számítva balfelől az országúitól, a fehér­egyházi hegyoldalon a Sárpatak és az Ördög­árka között majdnem az útig terjedő vonalban állitá föl ágyúit. Itten fö'említendőnek tartom, hogy az ez év elején elhunyt, nyugalmazott törvényszéki elnökünk, a mi kedves Gyalokai Lajos bácsink, egy az 1888-ban megjelent sok érdekest felölelő czikkében azt irta, hogy Maros Vásár helyről az ő kocsiján ment Petőfi végzetes útjára. Egressy és Kővári ellenben, kik szintén szemtanuk vol­tak, azt írják: és pedig amaz az 1851-ben meg­jelent Törökországi napló-jában, emez pedig az 1861-ban megjelent Erdély történelme 1848—49- hen czimü müvében, hogy Petőfi a Kurz kocsi­ján utazott el Maros-Vásárhelyről, az utóbbi azt is megjegyezvén, hogy a Gyalokai kocsiján | Pünkösti őrnagy utazott; s ezeknek ezen előadá- i suk egész 1888-ig nem vonatott kétségbe s csak is ekkor talált a most emlitett czikkben ellenállitásra. Midőn Petőfi Bemhez csatlakozott, már meg­kezdődött az ütközet, Az első sor tűz már 8 óra előtt eldördült. Az ütközet leírása nem tartozik feladatunk köréhez, abból csak annyit kell fölemlítenem, hogy az délután 5—6 óra közöttig hullámzott s már-már azt lehetett hinni, hogy Bemé leend a győzelem. A mondott időben azonban a Ma­ros-Vásárhelyről erre vezető ut felé kiküldött orosz lovasság meggyőződvén arról, hogy ez irányból nem fenyegeti őket semmi, a mitől pe­dig nagyon féltek, visszatért s a Küküllő jobb partján a mi jobb szárnyunkat oldalban támadta meg, s oly sikeresen, hogy úgy a gyalogságot, mint az ott fölállított 3 század ujoncz lovassá­got szétverte s fejetlen futamodásra kényszerité. A gyalogság és a tüzérség a Fehéregyháza fe­letti erdő s a hegy felé törekedett, mig a lo­vasság az országúira ki vergődve Héjasfalva felé futott, nyomában 2 ezred orosz dzsidással. E közben egy másik orosz lovasosztály a Küküllő partján haladva, Fehéregyháza fölött, ott, a hol a buni völgy betorkollik, egy oldal­fordulattal az országutra vágtatott, elvágva a me­nekülők útját. Ekkor aztán megkezdődött a mészárlás, a kik addig vagy a körön kívül jutni vagy az erdőbe bejutni nem valának ké­pesek, mindnyájan ott vérzettek el a kozákok dárdái döfései alatt. Másnap ezernél több halot­tat temettetett el az ezen szomorú föladattal meg­bízott Heydte, nagyobb részét a Fehéregyháza feletti hegyoldalon ásott sírokba, másik részét pedig 5—6 lépésnyire jobb felől a Héjasfalva felé vezető országuttól. Petőfi az ütközet kezdetén Bem körül volt, gyalog, fegyvertelenül, vászonzubbonyban. Bem azonban visszaparancsolta a tartalékhoz. Ettől fogva Lengyel Józsefnek, a harcztér sebesültjei bekötözésével foglalkozó orvosnak elbeszélése szerint, kinek ezt tárgyazó első levele még 1860-ban jelent meg a „Vasárnapi Újság“-ban, hol Pákh Albert egy rovatot nyitott a Petőfi eltűnése rejtélyének megfejtésére, Petőfi a még 1848. őszén leégetett Fehéregyháza falu közelében az ágyuk mögött vagy a falu fogadójának udvarán volt. Elmerült a harcz szemlélésébe, s időnként el­eltávozott, hogy jobb áttekintést szerezzen; egy- ideig délután a falu egyik sütőkemenczéjén ült, közben-közben jegyezgetve egy zsebjegyző­könyvbe, majd a falu előtt elfolyó patak fölött levő hid karfájára dőlt s egy félórahoszszant onnan szemlélve az ütközet folyamát, mindad­dig, mig egy ágyúgolyó alig 30 lépésre csapott le tőle s fölverte körülte a port, mely után

Next

/
Oldalképek
Tartalom