Forrás, 2020 (52. évfolyam, 1-12. szám)

2020 / 10. szám - Muhel Gábor: A hagyományvesztés identitásformáló szerepe József Attila művészetbölcseletének kialakításában

61

sikerült a nyelv metafizikai értelmezését elérnie azzal, hogy a beszélő nyelvi tevékenységét a nyelv vitathatatlan uralma ellenére nem korlátozta puszta reprodukcióra. („A nyelv beszél. Az ember annyiban beszél, amennyiben megfelel a nyelvnek.”83

) Joggal vélheti ezért úgy Kulcsár Szabó Ernő, hogy „a nyelv ebben az interszubjektív viszonylatban értett uralmának gondolata minden bizonnyal korszakos jelentőségű”.

84

Ám – amint Tverdota György is írja – „a pszichoanalízis, az egzisztencializmus, a közép-európaiság tudata, a népfronteszme, a táguló világegyetem tana elégséges módon korszerűsítheti a művet anélkül, hogy a költőnek az óda vagy az elégia műfajáról, a tiszta rímről a (tág határok között vett) érthetőségről le kellene mondania.”85

Noha e tekintetben még számos vizsgálat szükséges, annyit azért kijelenthetünk, hogy egy adott szövegtest „határolt végtelenségén” belül épp „a vágy hordozza magában a nyelvben megképződő extázis tényét, mígnem a test a potencialitás tágas térségeit nyitja meg a költői nyelvtan kommunikatív mechanizmusai előtt. A nyelv ebben a brutalizált, hiperszexuális Árkádiában szuperharmonikus, bár zsarnoki erő: harmóniája állandóan kielégülő és kielégíthető erotomániájában nyilatkozik meg, zsarnoki természete pedig ennek kötelező deformációiban.”86

A transz(re)gresszió poétikai aktusának ez a dekonstruktív megnyilatkozása ily módon azt is jól példázza, hogy a hagyományvesztés, a teljesség utáni vágy és a destruktivitás révén miképpen válhat ténylegesen is motiváló tényezővé az alkotófolyamatban a hiány teremtő ereje révén. 83 Martin Heidegger:

Unterwegs zur Sparche.

Stuttgart Neske, 1993 (10. kiadás) 161. 84 Kulcsár Szabó Ernő:

i. m. 16. 85 Tverdota György: Hagyomány és lelemény.

(A magyar irodalmi modernség első hulláma.) Pesti Kalligram. Bp. 2018. 16.

86 Csehy Zoltán:

Bordély és boncterem.

Bevezetés a transzgresszív lírába. = Kalligram, 2003/5. sz. (= http:// www.kalligram.eu / Kalligram / Archivum / 2003 / XII.-evf.-2003.-majus / Bordely-esboncterem-bevezetes-a-transzgressziv-liraba)