Forrás, 2014 (46. évfolyam, 1-12. szám)

2014 / 7-8. szám - Végel László: Parafrázisok

többé, írta. A berlini fal ledöntése után mintha újra megtaláltuk volna a közös ihletet. Napjainkban kiderült, hogy foszladozik. A mindinkább kulturális válság­ba torkolló gazdasági válság, a globalizmustól való félelem fölébresztette azokat a vad erőket, amelyek visszavonulni látszottak. O ezt a közös világot féltette. Egy másik nagy európai író, Thomas Mann gondolataira utalnék, aki a harmincas évek második felében erélyesen figyelmeztetett: Európa, vigyázz! Arra intett, hogy harciasabban kell kiállnunk az olyan hagyományos értékek mellett, mint a humanitás, a felvilágosodás, az észbe vetett hit, a kultúrák találkozása. Ő is a közös világot védelmezte. Ma úgy látom, hogy a harmincas évekre emlékeztető, baljós deja vu játszódik le körülöttünk, amikor újra időszerű a Thoman Mann-i jelszó: Európa, vigyázz!" Barátaimnak először Márai naplójegyzeteit javaslom olvasásra, melyeknek egy része megjelent szerbül is. Úgy látszik, még kaphatók e könyvek. Néhány nap múlva néhányan felhívnak és megköszönik, hogy felfe­deztek egy nagy európai magyar írót. (2011) (Az EU-ban, Konstantinovictyal) Végre Szerbia kiérdemelte a kandidátusi státust! A késő éjszakában Újvidéken hallom az autók tülkölését. Kilépek a teraszra, ahonnan jól látom az EU-zászlókkal robogó autókat. Örülök, azonban az öröm­be üröm is vegyül, miközben azokra a barátaimra gondolok, akiket közel húsz éven át éppen az európai hitvallás miatt szidalmaztak, kritizáltak és megaláztak. Tulajdonképpen nem is a kilencvenes években kezdődött mindez, hanem régeb­ben, még a hatvanas évek elején megtapasztaltam. Gyökértelen kozmopolitának nevezték azokat, akik hittek, hogy Márai Sándor szavaival éljek, az európai hivatásban. Igaz, akkor ezt az ideológiát nem emelték állami rangra, erre csak a kilencvenes években került sor. Barátaim közül sokan már nincsenek az élők sorában, de ha élnének, akkor sem kérne tőlük senki elnézést. Most Ivica Dacic belügyminiszter Brüsszelben énekli a Miljacka című dalt. A hír hallatán úgy érez­tem magam, mintha valamelyik külvárosi kocsmába tévedtem volna. Ha nekem lehetőségem lett volna jelen lenni a brüsszeli ünnepségen, akkor szerényen az európai zászlók árnyékában Radomir Konstantinovic A vidék filozófiája című művét olvastam volna. Mégpedig a Treci program című folyóiratban 1969-ben megjelent első kiadást, amelynek megannyi mondatát aláhúztam és kijegyze­teltem. Fontos nap ez, vallom én is, de cseppet sem mellékes, hogy ki és miként értelmezi. Sasa Ilic Zoran Djindjicre emlékező cikkét olvasgatva a Pescanikban megfordult a fejemben, hogy nem mellékes, ki és miért tartja fontosnak. „Egyedül a Szerb Tudományos Akadémia és az Egyház főméltóságai közbiztonsági erők támogatásával morzsolják majd az imafüzért a szabadságszeretők egzekú- ciójához", írja a fiatal belgrádi író. Ő ezen a napon Djindjicre emlékezik, én Konstantinovicra. Djindjic nevét nem hallom ezen a napon, de Konstantinovicét sem, akit az akadémikusok verőlegényei nemrégen a kisebbségi pártsajtóban nyilvánosan rágalmaztak. (2012) (A szocializmusról) Döbbenet, mennyire frissen hangzik Márai Sándor mondata: „Minden kapitalizmus, amely nem köt idejében ésszerű kompromisszumot a nyugati értelmezésű szocializmussal - menthetetlenül a vörös, barna vagy zöld 160

Next

/
Oldalképek
Tartalom