Forrás, 2014 (46. évfolyam, 1-12. szám)

2014 / 12. szám - Fekete J. József: Prae - Prae: A Prae elé

Következőként Szent Ágostont kellene említeni. Szerinte minden létező szép, s ez a gondolat összecseng Szentkuthy szemléletével.112 Szent Ágoston okfejtése szerint azért szép minden, mert Isten teremtménye, s mivel Isten rútat nem teremthetett (isteni kegyességéből kifolyólag), így rút nem is létezik. A Szent Ágoston-i esztétika mellőzi a szépség ellenpólusát, a rútságot. Szentkuthy a Prae-ben éppen többpólusosság elméletét fejti ki, későbbi műveiben pedig gyakran emleget rút embereket, rút cselekedeteket. Vagy mégis inkább amorálisak ezek az emberek és cselekedetek? Mégis inkább kalokagathia, mint Szent Ágoston?

Az asszociációs szépség elmélete a tizennyolcadik századi Angliából való. Kimondja, hogy szép az a jelenség, amely kellemes asszociációkat kelt, vagy amelyik érzelmekben és képzetekben gazdag asszociációkat vált ki bennünk. Kell-e szebb elmélet-alátámasztás egy olyan író esetében, aki regényterjedelmű asszociációbűvészkedést tud rögtönözni például a szomszéd ablakán furcsa szögben megtörő fénysugárból kiindulva? Akinek élete az asszociáció?

A Prae megjelenésének évében Szerb Antal nagy horderejű észrevételt tett: „Magyar kultúránk egyik nagy dokumentuma lesz, hogy ezt a könyvet magyarul írták."113 Sajnos ugyanez, tehát hogy magyarul írták, lett nyolcvanéves lappangásának is oka. Nyolc évtizeden keresztül az irodalomtörténészek képtelenségnek tartották, hogy ezt a könyvet egészében valaha is bármilyen más nyelvre lefordítják. Tévedtek. Hála Rainer J. Hanshe kiváló hozzáértésének, a Contra Mundum Press kiadó eltökéltségének és Tim Wilkinson állhatatos fordítói munkájának, az angol nyelven olvasó közönség elé kerülhet Szentkuthy Miklós munkája, ami vélhetően új fényt vet a magyar, és talán az európai irodalom múltjára, annak megítélésére.

112 „Számomra mi a szépség?" - teszi fel nagyon pontosan a kérdést Az alázat kalendáriumában, és válaszol is rá precízen: „1) sachlich mikroszkóp-fényképek virágokról, arc-részekről, 2) a témát csak minimális kiindulópontként használó expresszionisztikus kompozíciók, vonalaknak, színeknek, figuráknak a témához viszonyítva elvont, a festő biológiai alkatához viszonyítva abszolút vitális ornamentikája." 60. o.

113 Szerb Antal: Szentkuthy Miklós: Prae. Erdélyi Helikon, 1934. 8-9. szám, utóbb: A mítosz mítosza. In memóriám Szentkuthy Miklós. Nap Kiadó, 2001. 22. o.

96