Forrás, 2006 (38. évfolyam, 1-12. szám)
2006 / 1. szám - Fehér Zoltán: Valamikor régen a Száraz Szeretnél volt Magyarföldnek határa
Fehér Zoltán Valamikor régen a Száraz Szeretnél volt Magyarföldnek határa (Halász Péter: A moldvai csángó magyarok hiedelmei) Idestova negyven esztendeje gyűjtöm és kutatom a moldvai magyarok hagyományos műveltségét, s eddig elsősorban történeti, társadalom-néprajzi, gazdálkodási témakörökben, valamint népszokásokról közöltem kisebb-nagyobb cikkeket, tanulmányokat. Mindeközben természetesen számottevő mennyiségű hiedelemanyagot is sikerült összegyűjtenem, ebből adom most közre a legértékesebbnek tartott és legteljesebbnek ítélt tételeket - írja a szerző könyve létrejöttéről. Halász Péternek csak nemrégiben látott napvilágot a négy évtizedes moldvai csángó kutatásait reprezentáló Bokrétába kötögetem vala című tanulmánygyűjteménye, s máris megjelent A moldvai csángó magyarok hiedelmei című kötete. Ne mondja senki, hogy ez afféle adathalmaz, egyedül a szakembereket érdekli, mert még a laikus olvasó is - ha csak böngészgeti is a szövegeket - olyan érdekes csemegékre akad, hogy megindíthatja a fantáziáját. Mint a szerző írja: Megismerve ezt a különös világot, tudománytörténeti értékén túl megsejthetünk valamit a kereszténység előtti idők szellemvilágából, s megérint bennünket a keresztény vallás tanításaiba ágyazódásnak középkori szemlélete, értékrendje - és költészete. Bár a gyűjtemény a népi kultúra sokszor emlegetett huszonnegyedik órájában született, így a valamikor teljesebb, sokkal egységesebb világkép gyakran töredékes, homályos adataiban mégis találkozhatunk a földi életnek ezzel a lelki tükörképével, (...) megsejtünk valamit egykori teljességéből. A 452 oldalas, puha kötésű, színes fényképeket és egy térképet is tartalmazó vaskos kötet 1903 néphit adatot tartalmaz az adatközlők szavaival, alapvetően Fejős Zoltán rendszerében csoportosítva. A hatalmas adattárat egy bevezető előzi meg, amelyben rövid összefoglalását kapjuk a moldvai magyarság történetének és hiedelemvilágának. Az adattárat a nevezetes időpontok, a nevezetes számok, a kötetben előforduló helységnevek jegyzéke, valamint a tájszavak magyarázata egészíti ki. A néprajz - az ismert szójáték szerint - a jelen régészete. A mában is a régit, a hagyományost, az elműlót keresi. Története folyamán mindig előszeretettel vizsgálta a peremterületeket, a civilizációtól még nem fertőzött tájakat. Az utóbbi időkben a technikai-társadalmi változások egyre inkább szűkítik kutatási területét. Moldva a civilizációs fejlődésben évekkel maradt el Európától, Magyarországtól, s így sokkal több archaikus elemet őrzött meg hagyományos műveltségében. Erre a tényre már Bartók is felhívta figyelmünket. (Válasz Hubay Jenőnek.) A szövegekben rögzített hiedelemvilág sokkal bonyolultabb hálózatot sejtet, mintsem hogy azt a leglogikusabbnak látszó, többszempontú, utólag konstruált rendszerekbe könnyedén bele lehessen gyömöszölni. Pócs Éva a hiedelmeket előbb (Zagyvarékas néphite, 1964) statikus és dinamikus részekre (világkép, akciók) osztotta, majd ezt tovább finomítva (Nógrádsipek. A falu hiedelemvilágának összetevői, 1980) a hiedelemcselekményeket kiindulásuk szerint csoportosította. Halász Péter - mint írtam - Fejős Zoltán rendszere alapján (Hiedelemrendszer és közösség I-IL, 1985) közli adatait. Első pillantásra ezekben csak statikus elemeiket látjuk. Alaposabb vizsgálódás után rájövünk, hogy a serkentő és rontó praktikák, a megelőzést és elhárítást célzó varázscselekmények ott vannak a Természeti világ, az Emberi világ, sőt a Mitikus lények című fejezetekben. Az újabb néprajzi irodalom deviációnak nevezi a jövendőt előre jelző jelenségeket (előjelek, álmok), és az ezek kikutatását célzó cselekményeket (jövendölés). Halász Péter külön-külön mutatja be őket. Szintén külön alcím alatt tárgyalja a népi tudás és a néphit határán álló betegségeket és gyógyításukat. Amikor ezt olvassuk a pokolról szóló mondában, hogy az Isten kontrákot kötött az ördögvei, örülünk a teljes hasonulást megelőző magyar nyelvi állapot meglétének, s még a kontrák román szóban is 109
