Forrás, 2001 (33. évfolyam, 1-12. szám)

2001 / 4. szám - Dénes Iván Zoltán: Bibó, a legcsendesebb (Németh László hatása Bibó Istvánra)

e valahol, vagy ez inkább Németh Lászlónak a kiélezése - hogy a nemzetnek szüksége volt egy bűnbakra, mert a gondolatot, hogy őt csatatéren verték le, nem lehetett elviselni és így Görgey árulásának a bűnbaksága volt szükséges ahhoz, hogy el tudja viselni ezt az óriási csapást. Ez a gondolat - akár Görgey találta ki, akár Németh László - lényegében tel­jesen helyt nem álló. Ez a nemzet életében már nagyon sokszor elviselte azt a gondolatot, hogy a katonai túl­erő őt leverte. Többször le is verte, mint nem. Ez nem olyan elviselhetetlen gondolat. A nemzet nem kitalálta a Görgey árulását és vigasztalásul bebeszélte magának minden alap nélkül. Görgeynek egy valóban szörnyű személyes tragédiája volt az egész szituáció. Az, hogy ő komolyan hitte, hogy az oroszoknak a velük szemben való előzékenysége az kiterjed az összes tábornokokra, nemcsak éppen őrá és mikor kiderült, hogy őt megkímélték, de összes barátait - és éppen a legjobb barátait - kivégezték, mert t.i. a 13 aradi vértanú mind a mérsékelt Görgey-párti tábornokokból került ki, mert a republikánus és szélsőségesebb és Kossuth-párti, vagy annál is balabbra álló tábornokok eszük nélkül menekültek a határ felé és semmiféle orosz vagy osztrák kecsegtetésnek nem hittek. Pontosan a Görgey elvba­rátai maradtak itt és mentek az aradi vesztőhelyre. Ez Görgey számára egy irtózatos sze­mélyes tragédia volt, de egyben egy olyan rettenetes /konstellációja/ a dolgoknak, amit egy közvélemény óhatatlanul valamiféle árulásra élezett ki, nem azért, mert szüksége volt az árulóra, hanem azért, mert olyan rettenetes volt ennek a helyzetnek az összeesése, hogy Görgey, a legfőbb vezér, Zichy Ödönnek a kivégzője, az megmenekül és 13 aránylag mérsékelt tábornok és még sokan mások pedig odavesznek. Kicsit is a rafináltnál primití­vebb gondolkozás másra nem tud kilyukadni, mint arra, hogy itt árulás történt. És itt vagyunk a másik problémánál, ami szintén visszatérő témája ennek a darabnak, hogy Görgey állandóan Kossuthot és az egész magyar nemzetet egy olyan romantikus, dé­libábok után járó cigánynépként festi meg az ő józan realizmusával szemben. Ez a kép ha­mis. Nem azért, mint hogyha a magyar nemzetben nem volna egy ilyen délibábos elem, ez egy ismert eleme a magyar jellemnek. Egyik eleme, mert ezzel a délibábos magyar jellem­mel szemben valóban vannak hallatlanul megbízható, józan, rezignált és bölcs magyar vo­nások is, amiket mondjuk Arany János vagy Deák Ferenc testesít meg, de Görgey nem ezek közé tartozik. Görgey egy szenvedélyes ember volt, aki szenvedélyesen gyűlölte a Habsburgokat a szíve mélyén, csak mikor Kossuthtal szembekerült, vénségére akkor állt be a józan reálpo­litikus és a Habsburgokkal kiegyezni akarónak a számára fölkínált szerepébe. Az a tény, ahogy ő az orosz tábornokok vacsorameghívó udvariasságát készpénznek vette és re­ménységet alapozott rá, ahogy aztán naivabb tábornoktársai azt hitték, hogy őket azonos ranggal átveszi az orosz hadsereg, vagy hogy egy orosz nagyherceget fognak a magyar trónra emelni, ez pontosan olyan romantika és olyan délibáb, mint a Kossuthéknak a déli­bábja, vagy a Kossuthéknak a romantikája. Lehet, hogy Görgey katonai kérdésekben rea- 31 31 Vő. Bibó István: A magyarság és a magyar társadalom jelleme. M/agyar/ Tudományos Társulatok Sajtóvállalata Rt. Budapest, 1924. 19., VT 149-160, Babits Mihály: A magyar jellemről. In: Mi a magyar? (Szerk. Szekfű Gyula), Magyar Szemle Társaság, Budapest, 1939. 37-86, kül. 80, "... egy ilyen eset, mint az enyém lassan a belátás, igazságszeretet kicsiny szektáját választhatja le egy kissé szószátyár nemzetből. S ez sem utolsó szerep: a nemzetet szerencsétlenségünkkel gondolkodásra és ismeretre tanítani." Németh László: Történeti drámák. II. 367. 50

Next

/
Oldalképek
Tartalom