Forrás, 1995 (27. évfolyam, 1-12. szám)

1995 / 3. szám - Orosz László: A teljesebb megértésért. (Németh József naplója és emlékirata)

A teljesebb megértésért Németh József naplója és emlékirata Az 1898 és 1911 közötti naplóbejegyzések meg a háborús és fogságbeli élményeket (1914-21) fölelevenítő emlékezés szerzője Né­meth László édesapja. Alakja nem ismeret­len fia műveinek olvasói előtt. Közvetlen és áttételes jellemzéseket találhatnak róla: köz­vetleneket például a Magam helyett-ben, a Sajkódi esték című kötet A jó tanár-TÓ\ szóló írásában, áttételest a Télemakhosz-ban, az Irgalom-ban s még számos regényben és drá­mában. Az apaélménynek igen nagy a szere­pe Németh László életművében. A most meg­jelent kötet lehetővé teszi, hogy a fia művei­ben ideállá növelt apát reális valóságában ismerjük meg. Németh László teljesebb meg­értését is szolgálja majd, ha tisztábban lát­hatjuk, melyek apjának azok a valóságos jel­lemvonásai, amelyek elindíthatták az eszmé­nyítést. A napló és az emlékirat azonban attól elte­kintve is érdekes és tanulságos, ami benne Németh László felé mutat. Kordokumentum. Naplóját a történelemtanár Németh József „fontosabb koreszmék, események gyűjtemé­nyéül” is szánta. Az emlékirat történelemfor­máló eseményekről szól. Ifjúkorától foglalkoztatta Németh Józsefet a nemzetiségi kérdés. 1898-i naplójába ta­nulmányt iktatott Az egységes nemzeti állam címmel. Bár talál ellenpéldákat, úgy véli: „csak a nyelv az igazi egyesítő erő”. Eredmé­nyesnek látja a magyarosítást, de veszélyes­nek a túlbuzgóságot. „Ha megbecsüljük azt, aki magyarsága mellett kitart, miért vetjük meg a más ajkút, aki bevallja, hogy ő tót, és az akar lenni, s e helyett miért becsüljük azt, aki tót létére magyarnak állítja magát? [... ] Hogyne lázítana vért, hogyne volna arcpirító egy önérzetes férfiúra nézve, ha tőle olyan­nak megtagadását kívánjuk, mit magunk­ban becsülünk? Tehát a mi túlbuzgóságunk is oka a nemzetiségi mozgalmaknak.” Jól lát­ja azt is, hogy a Magyaroszágon élő nemzeti­ségek, kivált, ha erőszakos magyarosítás fe­nyegeti őket, határokon túli rokonaikkal kí­vánnak egyesülni. Mégis bízik abban, hogy egy eljövendő humánus nemzedék „meg fogja alkotni nem az egységes nyelvű, hanem az igazi nemzeti Magyarországot, melynek egy lakója sem fog külföldre vágyakozni, hogy más állam kevésbé becsült alattvalója le­gyen”. Hamis illúzió volt ez, vagy a történe­lem vágott teljesülése elé? Németh József úgy vélte, az utóbbi következett be. Mikor a szibériai fogolytáborban tudomást szereztek az ország feldarabolásáról, fogolytársainak tartott előadásában Ady Üdvözlet a győzőnek című versére emlékeztetőén állapította meg: ,A magyarság [... ] óriási akaraterővel igye­kezett előbb szabad, majd modem Magyaror­szágot megteremteni. Már bízhatott a siker­ben, mikor érte a világháború.” A dunántúli parasztcsaládból származó ta­nár polgári életvitelű és demokratikus gon­dolkodású volt. Ismerte a szocializmus célki­tűzéseit, rokonszenvezett velük. Ösztöndí­jasként Olaszországban töltött egy évet, tanára volt Antonio Labriola marxista filozó­fus. Halálakor, 1904-ben ezt írta róla napló­jába: „Nem annyira sokat tanított ő, mint in­kább az igazság kimondására bátorított mást. Papi, fejedelmi, nemesi uralom, sőt a burzsoázia ellen is harcolt a humanizmus, az igazság nevében. Én nem feledem el emlé­két.” Úgy tapasztalta, Olaszországban az ér­telmiség kétharmada szocialista. Erzsébet királyné gyilkosát, az anarchista Lucchenit is a szocializmus harcosának tartotta, ezért nem is tudta tettét igazán elítélni. Oroszor­szágban találkozott azután a szocializmus megvalósulásával. Lenin alkotmányterveze­téről megállapította: „sem a jelenben, sem a múltban nem ismerek rokonszenvesebb alaptételeket”. De meglátta azt is, hogy az ál­landósuló diktatúrában nem valósulhatnak meg a szocializmus ígéretei: „a diktatúra csak a kommunistákra támaszkodik, ezek­nek erőszakkal kell legyőzni minden ellenál­lást. így a kommunista nevet az erőszakossá­gok egész sorozata bélyegzi meg s teszi gyű- löltté a nagy tömeg előtt. A diktatúra magát a kommunista közösséget is elnyomhatja.” Helytelennek tartotta azt is, hogy a „legsze­gényebbek” előtérbe állításával a legműve­letlenebbek kezébe került a községek vezeté­se. „Mindjárt láttam, hogy a Lenin-féle bolse- viki szép alkotmány papíron marad.” Az elvek és a gyakorlat közötti szakadékot szá­mos példán tapasztalhatta. A mindenütt el­lenséget szimatoló nyomozó szervek ostoba­ságát is, embertelenségét is akkor, amikor puszta gyanúból, félreértésből börtönbe zár­ták. 101

Next

/
Oldalképek
Tartalom