Forrás, 1980 (12. évfolyam, 1-12. szám)
1980 / 8. szám - MŰVÉSZET - Kátai Mihály: Trilinguis
megoldások, a kompozíciós rend, az anyag és technológia is abból következik, hogy a lét formáinak és az élet értelmének titkait faggatva, egyetemes összefüggések érzelmi és értelmi átélésének élményét közvetíti a művész. Egészen biztos, hogy a kiállításon megfordulók közül nem mindenki tudja, vagy akarja, a többszólamú művek minden hangzását magába fogadni. De a kiállított munkák a képzőművészet törvényei szerint készültek; tehát nem csupán egy gondolkodásmód szublimált illusztrációi. Vizuális élményt is nyújtanak, s akit csak az ábrázolás mikéntje érdekel, az elgyönyörködhet a dekoratív traktálás organikus rendbe szerveződő szépségében, vagy a mesterségbeli tudás virtuozitásában. Végsősoron a tartalmi üzenet megértéséhez elvezethet ez a megközelítés is. Meggyőződésem azonban, hogy érthető, követhető, s az emberi lét ma is létező biológiai és társadalmi gondjai között nagyon is időszerű. Kátai múltat s jelent összekapcsoló, világképigényű üzenete. BERECZKY LORÁND TRILINGUIS 1. A humán tudományok nyelvén: „Ex nihilé nihil fit — Semmi sem születhet semmiből. Szimbolikus és költői, talán nem újkeletű képpel szólva, a költőt mint fát lehet ábrázolni, melynek gyökerei a múlt földjébe nyúlnak le, törzse a jelenbe emelkedik, és lombja meg a rajta termő gyümölcs a jövő ege felé tör. Vagy a gyökereket tekinthetjük a hagyományos, ősi, nagyrészt tudat alatti és személytelen kulturális alapnak, amelyből lényegi elemeit veszi a költő élete, növekedése és műve; törzse az egyéniség kérgébe foglalt saját léte, koronája pedig törekvése a közösség felé.” (P. Santarcangeli) 2. A reáltudományok nyelvén: Agyunk két féltekére oszlik, úgymint jobb és bal agyra. Mai tudásunk szerint mindennapi életünk a bal agy irányítása alatt áll; itt raktározzuk el a szerzett ismereteinket, műveltségünk tartománya ez. A jobb agy működéséről keveset tudunk, itt hordozzuk a magunkkal hozott, örökölt, szunnyadó ismereteket; emberségünk, sőt az azon túli, gyakorlatilag a végtelenbe nyúló ismeretegész birodalma ez. Míg az előbbi személyiségünket, ez ősmúltunkat, élőlény őseink tudatát hordozza. Itt található az érzelmek és a művészetek belső forrása is. Tehát a bal agya pillanatnyi- ság, a jobb agy a végtelenség széke. Ezért szinte tragikomikus az az erőszakos követelődzés néhány teoretikus részéről, hogy a művészetet kizárólag a praktikus tudományok szolgálatába terelje, s e tudományok módszere és célja váljon a művészetek kizárólagos módszerévé és céljává. Vagyis a bal agy kerüljön a jobb agy helyébe is, hogy ne legyen más, mint változó jelen, ne legyen emlékezés és végtelenség. 3. A mítoszok nyelvén: Itt a Csók Galériában kérdezték tőlem: a Kréta-szigeti utazásom során találkoztam-e a Minotaurusszal? Ez a kiállítás felelet erre. Találkoztam vele, mégpedig két helyen is, az Égei-tenger partján és a Tisza mentén. 74
