Forrás, 1979 (11. évfolyam, 1-12. szám)

1979 / 2. szám - VALÓ VILÁG - Kelemen András: A sámánizmus - kórlélektani szempontból

szépen mutatja a közösség óriási erejét, amikor a rendkívüli élmények közepette is tudja, hogy bár úgy érzi, az igazságot fedezte fel, de ezt nem mondhatja el senkinek — mert elüt a társadalom normáitól. Természetesen, amennyiben egy más jellegű, ezt az élményét kiválasztottságnak felfogó kultúra kebelében él, a közösség várható elismerése csak megerősítette volna vélt igazában. És aszerint már felidézgette volna. Összehasonlításul itt mindjárt közölnék két olyan elmebeteg előadásából, akik megfelelnek a SULLIVAN szerinti esszenciális, nem-paranoid sizofrénia-formának. A pontosabb, LEONHARD-szerinti osztályozás szerint az első cikloid pszichotikus (ezt szokták a mánia-depresszió és a sizofrénia ötvözött formájának is tekinteni); a máso­dik ún. nem-szisztematikus (indulattelített) parafrén.10 Ezen alcsoportok említésével azt kívánom hangsúlyozni, hogy példáimat nem a legsúlyosabb sizofrénia-formák (az ún. szisztémás sizofréniák) közül választottam. Lássuk az elsőt. „1970 februárjában megfogalmaztam úgy esti ábrándozás közben szerelemittasan egy elképzelést. A világ ura akartam lenni. Szerelmes voltam P. K.-ba. Ezt írtam a naptáram­ba; meg a következőt: Egész életemet egy cél érdekében áldozom fel. Célom a halál. Még mielőtt azonban meghalnék, ki akarom jelenteni az igazságot, mely e szavakban nyer lét- jogosultságot: hogy ez idő alatt ennél többet ember nem tehetett. Utóirat: emberpalánta vagyok, mint mind Isten többi gyermeke.” Az emelkedett hangnemmel kontrasztban feltűnik a gondolatmenet fellazultsága, az alapvető érzelmi felhangoltság, az én hatalmas kitágulásának érzete (egodiasztole) mellett a tartalmak beleélhetetlenül üres volta. Második példám egy betegem bizalmas közlése: „Komoly istenélményeim vannak. Egy-két éve kezdtem az Isten végtelen gazdagságát szemlélni. Nyilatkoztatom itt ki neked, mert a Szentlélek enged most beszélni. Van, hogy parancsot kapok: — Ülj le nyugodtan és szemléld az Isten végtelen nyugalmát, végtelen bölcsességét... — Én megszabadultam az idők korlátáitól, mindegy, hogy kedd van vagy szerda, vagy hogy milyen dátum; az örökkévalóságot élem át. Igen komoly szerelmi élmé­nyeim vannak a menyasszonyommal, de most a Szentlélek elmozdított ide (elmeosztály) és sajnos követnem kellett. Azt mondják, hogy bolond vagyok, pedig a bolondság a Gonosz Lélek adománya. Az Istenség az teljesség. Az Isten megjelenését testi jelek is kísérik, pl. azt látom, nekem nem kell táplálkoznom, akkor is száz évig fogok élni a földön. Odajött hozzám az Isten, megkérdezte: — Meddig akarsz élni? — Mondtam, hogy száz évig és ekkor kinyilatkoztatta: — Megadom a száz évet. — Ezért nem is kell táplálkoznom. Az istenség egész teljessége benne van e világban, mindenben, és a gonosz lélek teljessége is benne van. A Gonosz azt sugallja, hogy ne higyjek ezeknek az élményeimnek, de hogyne hinnék, amikor napról-napra tapasztalom ezek valódiságát. Meséljek neked például egy csodajelet? Kint sétáltunk a budai hegyekben a menyasszonyommal és a menyasszonyomnak éppen az Ószövetségről beszéltem; s amikor ecseteltem a gonosz lélek hatalmát ebben a világban, akkor a füvek közül előkúszott egy kígyó. Ez így volt, a menyasszonyom is látta. Mondjak még csodajelet? Nem engedi a Szentlélek. Mutathatnék én neked csodát is, de a Szentlélek nem engedi meg, hogy csodajelekkel igazoljam magamat. Nekem sokszor olyan gátlásokat ad, hogy meg sem tudok nyilatkozni bizonyos személyekkel kapcsolatban. Neked elmondom, de ne mondd el másnak, sőt talán nem is tudod átadni másnak ezt, nem engedi a Szentlélek. Azt mondta nekem: bezárja az ajkamat." Mindezeket suttogva adja elő, időnként elmosolyodik, erőltetettnek tűnő módon nevet. Az egész, érzékcsalódásokkal, vonatkoztatásokkal feltétlenül átszőtt kóros élmény fő jellemzője az összefüggőség (koherencia). Az élményt erősen vallásos nevelés ké­szítette elő. Egyetemi vizsgákkal kapcsolatos kimerültség kapcsán léptek fel „mintha” 53

Next

/
Oldalképek
Tartalom