Forrás, 1973 (5. évfolyam, 1-6. szám)

1973 / 2. szám - SZEMLE - Seres József: Thurzó Gábor: A részedettek

SZEMLE Thurzó Gábor: A rászedettek Thurzó Gábor a felszabadulás után kétszer ke­rült az irodalmi érdeklődés előterébe. Először az ötvenes évek végén, amikor az Ámen, ámen című elbeszéléskötete nyilvánvalóvá tette, hogy komo­lyan leszámolt a múlttal, s már a mai élet prob­lémái is mélyebben foglalkoztatják, másodszor a hatvanas évek vége felé, amikor A szent című regénye kritikai vitát is kiváltott. Igaz, hogy ez a regény lényegében szintén a múlttal való leszá­moláshoz tartozik, de átfogóbb koncepciója és té­májának világnézeti kiélezettsége méltán keltet­tek nagyobb figyelmet. A rászedettek gyűjteményes kötet, tehát látszó­lag nem ad újat, legföljebb együtt mutatja azt, amit eddig különböző köteteiből leszűrhettünk. Mégis, mint az ilyen jellegű kiadványoknál lenni szokott, „A rászedettek" több ennél. Thurzó Gá­bor novellái így, ebben a nagyon tervszerű, cél­tudatos válogatásban mintha új életre kelnének, más megvilágításban állítanák elénk az írót. A múlttal való leszámolás egyéni belső vívódás­ból egyre inkább általános érvényűvé válik. Thurzó a valóság alakulásának olyan mozgató rugóit tár­ja fel, amelyek már tovább mutatnak, múltból a jelenen át a jövőbe. S ezt nem a külső változá­sok, külső történések bemutatásával, hanem belső, lelki konfliktusok művészi kivetítésével éri el. Felcsendül valamelyik novellájában egy motívum, aztán más-más variációban az élet, a belső én, sok motívumával gazdagodva halljuk újból és új­ból. Mintha nem is külön elbeszélésekről, hanem valami nagy élmény különböző oldaláról, vagy szakaszáról volna szó. Ennek a nagy élménynek szimbolikus kifejezője a cím is: „A rászedettek”. Vagyis egy egész nemzedék, de legalább is annak zöme, amelyet ördögi tulajdonsággal próbáltak tévútra vinni, a hazugság, a galádság szolgálatába állítani. Legélesebben tükrözi ezt a „Bognár tanár úr balladája” című novella. Ebben sűrűsödik össze legátütőbb erővel a tiltakozás, válik legkeserűbbé az öntudatra ébredés, de a kötet egész szerke­zete - mint már említettem - olyan szilárd és céltudatos, hogy az egyes novellák elemzésének is csak azon belül lehet helye. A három ciklus ugyan egyszerű időrendiségnek tűnik, de közelebbről vizsgálva kiderül, hogy egy­úttal fejlődési határokat is tükröz, s ennek vizs­gálata a legeredményesebb útnak Ígérkezik a kötet bemutatásához. Az első ciklus (Szűk körben. 1937 — 1944) nem­csak azt jelenti, hogy az írónak ez időben írt novelláit tartalmazza, hanem az író szűkebb éle­téről, gyermekkoráról, otthonáról, egyéni életé­nek eseményeiről, gondolkodásának alakulásáról vall. Persze nem életrajzi novellákról van szó, bár a tizenkét novellából négy-öt valóban saját gyer­mekkori élményeit idézi. Inkább úgy jellemezhet­nénk ezt a ciklust, hogy a polgári világ, a polgári élet jellemző színfoltjait festi. A polgári életét, amelynek jobb módú kisemberei mindennel meg­alkudnak, semmit sem kockáztatnak (Hazárdjá­ték), hiszen úgy nőttek fel, kis örömök, egyéni gondok, egyéni célok, érdekek között (Új bor, Kifosztjuk Lujza nénit. Az altest nélküli nő. Gőz­fürdő, A küszöb), de ezekben a novellákban is érezzük a humanitást. A gyermeki érzés tiltakozik az élet nyerseségei, igazságtalanságai ellen. Ez azonban általában mit sem számít: ezek eltűnnek, mire felnőtté válik az ilyen gyermek. Talán még az olyan kegyetlenségei sem hagynak mélyebb nyomot, mint az elvek és a valóság ellentétei (Apám házai), vagy az emberi tragédiák (Niobe, A paradicsom kapujában. Árvák, Gyilkosság). Ebbe az életbe, ebbe a kilátástalanságba születik bele 90

Next

/
Oldalképek
Tartalom