Amerikai Magyar Újság, 2007 (43. évfolyam, 1-12. szám)

2007-02-01 / 2. szám

2007. február AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG 15 rohamosan gyöngíti földünk, és földünk lakóinak túlélési lehetőségét. Ennek a technikai fejlesztésnek erőszakos terjesztése, produktumainak népekre rákényszeritett használata okozza a világ középosztályainak elszegényedését, amint száz és száz olyan árucikket vásárol, mik az egészséges életmódhoz, létfenntartáshoz semmivel sem járulnak hozzá, mig ennek a trendnek vezetői kezében összpon­tosul a gazdasági hatalom. Amellett ők határoznak az energia, élelmiszer, gyógyszerek, és más közhasználati áruk árfolyamainak méreteiről,—ui. mindazoknak a szükségleteknek piaci árát kontrolálja ez a globális szinten működő bűnszövetkezet, aminek használata nél­kül a modem ember nem létezhet. Tehát ma a világ lakosságának nagy része gazdasági rabszolgája ennek az uralkodó rétegnek, amely a ter­mészetre káros hatásokat is gyakorolja túlfűtött indusz- triális aktivitásaival saját világfeletti hatalmának terjesz­tése céljából, a közérdek megvetésével. Ez az a ten­dencia, ami azt a sokat hangoztatott GLOBALIZMUS felé vezet, és minek hatása terjed földünkön, mint a rák­betegség, ahogy nemzeti értékeket semmisít meg idegen népek erőszakos keveredésével, nemzetközileg irányított média szennyterjesztésével, amivel egy olyan öntudat és nemzeti identitás hiányában élő világközösséget igyek­szik kitermelni, amelyik majd megfelel ennek az emberi­ség fölött uralmon lévő kis közösség céljainak. Ennek az iránynak az egyik legkiemelkedőbb törek­vése az európai keresztény kultúra, maga a keresztény­ség kiirtása, avagy annak az ő érdekeiket szolgáló irány­ba terelése, mivel az az ő eszméiknek pontosan az ellenkezőjét hirdeti, alkalmazza. A „szemet szemért” is­mert ideológia helyett egymás iránti megbocsájtó szere- tetet tanít, követel keresztény vallásunk a követőitől. A múlt század ateista kommunizmusának világhatal­mi törekvései meghiúsultak, de ma ez a rideg mate­rialista világnézet vette át (más módszerek alkalmazásá­ban) a múltnak irányelveit ugyanannak a tervnek meg­valósítása céljából. (Példa: Az EU alkotmányában Isten létének említése nem szerepel, ui. A Közös Európa gon­dolata a globalizmusnak legmértékadóbb fejleménye.) Tudom, remélem, hogy mindez a törekvés végleges céljaik elérése előtt dugába dől, hisz kell, hogy legyen még annyi istenadta emberi értelem, tehetség a földön, ami képes lesz ennek a bűnös iránynak felismerésére, és bármily árat is követel, annak leváltására, miután min­dent újra keli kezdeni. * *Az amerikai nép magát nemzetnek tekinti, ami véle­ményem szerint helytelen meghatározás, ui. a szó „na­tion” (natio—latin) egy genetikailag homogén népnek faji, kulturális együttlétét jelenti, nem pedig az USA-ban élő egymástól idegen származású, „nemzetiségű” ember- csoportok konglomerátumát. Csak ennyit akartam mondani. Geréby János--A Magyar Demokratában (Morális kérdés...) Semjén Zsolt, a KDNP elnöke nyilatkozik, aki Bándy Péter interjúkészítő közbevezetésére — „A másik oldal cinikusan fel szokta emlegetni a keresztényi megbocsá­tást a baloldali bűnök kapcsán, tényleg, miért nem tud­nak megbocsátani Gyurcsány Ferencnek?” — azt vála­szolta: „A keresztény etika alapvető tanítása, hogy a bű­nös emberben meg kell különböztetnünk az embert és a bűnt, amit elutasítunk. Én megpróbálom szeretni Gyurcsány Ferencet, az embert, sőt megfogadtam Eperjes Károly színművész úr tanácsát, imádkozom érte is, de nem fogadom el azokat az égbekiáltó bűneit, amelyekkel megnyomorítja a hazá­mat, a nemzetemet. Vétkeznék a szeretet ellen, ha gyű­lölném az embert, és vétkeznék az igazság ellen, ha el­fogadnám a bűnt. Gyurcsány úr egyébként zokon vette, amit a bizalmi szavazásnak nevezett színjáték előtt mondtam. Ott, az Országgyűlésben, miközben eljátszott egy bűnbánati színművet, kénytelen voltam neki elma­gyarázni, hogy a keresztény megbocsátás azért nem ilyen egyszerű. A bünbánatnak van néhány feltétele: a bűn bevallása, a megbánás, a jóvátétel és a penitencia elfogadása. A bűn bevallása azonban nem azonos a lebukással. A bűn megbánása nem azonos egy színházi mutatvánnyal, a bűn jóvátétele tekintetében idéztem Gyurcsány úrnak a bibliai vámos történetét, aki négyszeresen visszaadott mindent, amit elvett az emberektől, és ezért azt javasol­tam neki, hogy tegyen valamennyit vissza a költségve­tésbe. A penitenciának pedig van egy egyszerű módja: mondjon le.” A KDNP elnöke a Wielgus-üggyel kapcsolatban em­lékeztet rá, hogy Lengyelországban a két Kaczynski testvér, és a kormányzó Jog és Igazságosság Pártja (PIS) a lengyel nemzeti érdekeket védi, mind a multinacio­nális, mind a posztkommunista nagytőke ellenében. „Ez utóbbi vonatkozásában meghirdették a korrupció elleni harcot, különös tekintettel a privatizációs ügyletekre, és ezzel összefüggésben a volt kommunista titkosszolgálati hálózatok kiszorítását a gazdasági és politikai hatalom­ból. Ezért mind a globalista, mind a posztkommunista nagytőke érdekcsoportjai totális háborút indítottak a Kaczynski testvérek ellen. A mostani ördögi ravaszság­gal megszervezett ügy célja az, hogy nehéz helyzetbe hozza a Kaczynski testvéreket, hiszen ők a lengyel katolikus egyházra támaszkodnak.” MK-Jogszerűtlen intézkedései miatt a rendőrség so­rozatban veszíti el a szabálysértési eljárásokat az októ­ber 23-án brutálisan bántalmazott és őrizetbe vett állam­polgárokkal szemben. A Fővárosi Bíróság jogerősen megállapította, hogy a rendőrség törvénysértő módon ál­lított elő tüntetőket. Eközben egyes rendőri vezetők szándékosan szabotálják az október 23-i hatósági túlka­pások kivizsgálását.

Next

/
Oldalképek
Tartalom