Amerikai Magyar Újság, 1998 (34. évfolyam, 1-12. szám)

1998-07-01 / 7-8. szám

1998. júl.- aug. AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG 13 VITA ELETROL ES HALÁLRÓL A Kereszténydemokraták az Életért mozgalom vitaestet rendezett a Párt országos központjában Az élet védelmének keresztény politikai útjáról címmel. Jobbágyi Gábor és Surján László között a hallgatóság részvételével elképzelt nyilvános vita azonban nem alakulhatott ki, mivel az utóbbi csak egy órát tölthetett a megjelentek körében, így az első félórában Jobbágyi Gábor fejtette ki A magzati élet védelméről c. 1992. évi törvényt, illetve ennek végre­hajtási utasítását illető bírálatát, a második félórában az exminiszter védőbeszédére került sor. A hallgatóság hoz­zászólásainak többségét azonban Surján úr már nem hall­hatta, ami nagy kár, mert szembesülhetett volna a nevezett törvény iránti cseppet sem barátságos közhangulattal. Jobbágyi Gábor elmondása szerint az MDF vezetői először őt kérték fel a törvény előkészítésére, de végül is az egész ügy egy, a háttérben megbújt szülész-nőgyógyász lobby kezébe került, amely anyagilag érdekelt volt a tömeges mag­zatelhajtás folytatódásában. A "válsághelyzet", amelynek ki­nyilvánítása a nőnek korlátlan lehetőséget ad magzata elvete­tésére, jogi szempontból képtelenség. A felfogás, amely szerint a magzatot a megszületése esetén reá váró bajoktól elpusztítása révén kell megóvni — abszurdum! Ezért cinikusan hazug már a törvény címe is. Különös magzatvédelem az, amely jogi ala­pot nyújt évi 80.000 magzat meggyilkolására, s tetjedelmének nagyobb részében is ennek módozataival foglalkozik. Orvosi indokokra hivatkozva, a magzati élet tizenkét hetén túl is megszakítható, és ez a határidő-megkötést is illuzórikussá te­szi. Fiatalkorúak esetében a szülőnek csak tudomásulvételi jo­ga van, de engedélyére nincs szükség. A törvény csupán törvé­nyesítette az addigi állapotot: az évenként hazánkban meggyil­kolt magzatok száma ma is ötszöröse a nyugat-európai átlag­nak. A törvényalkotók semmibe vették II. János Pál intését, amely a közélet szereplőinek az életért tartozó különleges fele­lősségére hívta fel a figyelmet. A törvény egészében szemben áll a keresztény eszmeiséggel. Suiján László a törvény védelmében ugyancsak vé­konyka érvrendszert sorakoztatott fel. Jobbágyi vádjait nem cáfolta. Bizonygatta, hogy az adott körülmények között az ál­tala előterjesztett törvénytervezetnél jobbat alkotni nem lehe­tett. Adatokat sorolt fel, amelyek egy része bizonyára téves, mivel a jelen lévő szakérő cáfolná, ha hagynák. Állítja: a "le- beszélési beszélgetés" hatására, amelyen való részvétel a mag­zatelvételre szóló engedély előfeltétele, 3-400 fő lép vissza évente, ám ezzel szemben áll az évi 80.000 műtét. Az "eredmé­nyeit" jellemző számok a statisztikai ingadozás kategóriájába esnek. Bátorkodik állítani, hogy' a Magyarországon negyven éve működő magzatmészárszék nem befolyásolja a népesedést. Meri állítani, hogy a szóban forgó törvény nem ad engedélyt a magzatelvételre, csupán válsághelyzet esetén nem tiltja azt(!). Elismeri ugyan, hogy az abortusz szabadsága gerjeszti a sze­xuális szabadosságot, az erkölcsi romlást, de arról már nem szól, hogy a műtétek ily sokasága mily mérvű társadalom-lé­lektani és méhen belüli tömeges egészségkárosodással jár. El­lenkezőleg: tagadja a törvény ártalmas voltát. Csak azt kárhoz­tatja, hogy közpénzeket fordítanak művi vetélésre, s hogy a törvény nem zárja ki a magzatelhajtást mint haszonszerzési le­hetőséget. Végül a felelősséget a törv ényhozókra és a társada­lom tagjaira hárítja, akik a törvényt megszavazták, illetve, akik a törvényadta lehetőséggel (sokan keresztények is) éltek. Jómagam mindig megdöbbenek, amikor azt tapasz­talom, hogy legalább felerészben közösségi problémákat az egyén hitéletének magánhorizontjára szűkítenek le. Ezen szemléletben az egyházak békepapi szárnyának felfogása a kormozó láng: papok, ne foglalkozzatok a közösség ügyeivel, a ti dolgotok az egyén és Isten közötti tér szolgálata — mond­ják. A közösség védekező ösztöneinek leszerelésére irányuló ideológia ez, amely álszent, farizeus teologizálásban jelentke­zik a magzatgyilkolás-magzatvédelem területén is. E lappangó felfogás jelen volt ezen a vitaesten is. Mintha a közösség, a család, a nemzet nem éppúgy Isten teremtménye volna, mint maga az egyén. Uraim, ne finnyáskodjanak! Mohácson hét püspök maradt a csatamezőn teljes fegyverzetben, s a hadakat érsek vezette. Ezen a decemberi estén még csak szó sem esett arról, hogy a sok millió abortusz mögött a magyarság méhen belüli kiirtására irányuló összeesküvés áll. Az utóbbi hat esztendő félmillió elpusztított életéért elsősorban Antall Józsefet vádolom, másodsorban Sutján Lász­lót, harmadsorban Pusztai Erzsébetet, bűnsegédi bűnrészesként pedig mindazokat, akik az élet szabad rablására engedélyt adó törvényre igent mondtak, akik önként, haszonszerzés céljából a magzatok kivégzését hóhérként végrehajtották. Nem kell ah­hoz még kereszténynek sem lenni, hogy megállapíthassuk: a magzatgyilkolás torz, elfajult, Isten örök törvényeit súlyosan sértő cselekedet, amelyet a közösség életben maradási vágyá­nak nevében is el kell vetnünk. A többi üres szó, akadémikus fontoskodás és mellébeszélés. (MAGYAR FÓRUM) Sebestyén Béla MEGJELENT A KRÓNIKA Az 1996. évi nagysikerű 36. Magyar Kong­resszus tárgyalási anyagát tartalmazó Krónika megje­lent díszes vászonkötésben, sok képpel, több száz oldalon. Külön jelentősége, hogy sok magyarországi politikus, képviselő, író, újságíró és más közéleti személyiség vett részt ezen a találkozón. S ezeknek előadásait, felszólalásait is tartalmazza a kötet. Foglalkozik hazánk sok politikai, kulturális és gaz­dasági problémáival. A magyar ügyek művelői számára nélkülözhetetlen kézikönyv. Külön felhívjuk olvasóink fi­gyelmét, hogy a kötetben megtalálható ft. Kiss G. Barna­bás (lapunk munkatársa) írása, és szerkesztőnk egy no­vellája, (56-os visszaemlékezések). Továbbá szer­kesztőnknek - mint a Magyar Találkozók "udvari fényképésze" -, sok felvételét is bemutatja a díszes kötet. Ajánljuk Olvasóinknak a könyvet. Okvetlen rendeljék meg. Ára mindössze 20 dollár postaköltséggel együtt. Megrendelhető: Hungarian Association, 1425 Grace Ave., Cleveland, OH 44107. Tel. 216-226-8868, és la­punk címén is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom