Szocialista Nevelés, 1973. szeptember-1974. június (19. évfolyam, 1-10. szám)
1973-12-01 / 4. szám - Sziklay László: A kelet-európai összehasonlító irodalomtörténetírás néhány elvi kérdésről / Látóhatár
politikai harcaiban is segítették. A XIX. század első felének Pest-Budáján több nemzet együttes kulturális elindulása csírázik; vagy ahogy Kollár maga írja: „itt... minden csak mag, csíra... a bizonytalan jövő kezdete s káosz, amelyből vagy a magyar, vagy a nem-magyar világ még csak kialakulóban van.“27 Teljesen hibás szemlélet volna viszont, ha Pest-Budának a felvilágosodás korától kezdődő s egészen a XIX. század második feléig fennmaradt kulturális központ szerepét — akár földrajzi helyzetére, akár pedig a reformkori magyar irodalmi életnek kétségtelen nagy fellendülésére való hivatkozással — egyoldalúan magyar hatásnak minősítenők. A magyar nacionalista irodalom- történetírás e felfogásával szemben kell itt erősen hangsúlyoznunk, hogy a rendi patriotizmusból külön-külön nemzeti öntudatra ébredő, önállósodó, egymással sok esetben szembeforduló, fejlődésükben mégis rokon vonásokat felmutató népek közös centrumáról van itt szó. Ebből a szempontból érdekes volna egyszer megvizsgálni: mennyire hat az együttélés kezdeti folytonosságára a nacionalizmus korában is az aufklärizmus (racionalizmus) eszmevilága. Ugyanis a felvilágosodás népeket és hitvallásokat, társadalmi csoportokat és felfogásokat kibékítő célkitűzései mellett Kelet-Európábán a nemzeti öntudatosodásnak is nagy lendületet adott: az a célkitűzése, hogy a népet tegye műveltté, a feudális szemlélettel szemben a nemzeti öntudatosodás elősegí- tője volt. A nemzeti öntudat megszilárdulásával létesülnek a szomszédos kultúrák saját, önálló központjai is. Ez azonban nem jelenti a közös központoknak, a kölcsönhatás e fontos fókuszainak teljes megszűnését. Csak 1—2 példával illusztráljuk ezt. Mint orvos hosszú éveken át él Belgrádban Ján Šafárik, a szláv történetírás egyik megalapítójának, Pavel Jozef Safáriknak az unokaöccse, és személyes kapcsolataival biztosítja délszlávok, szlovákok és csehek kulturális érintkezését. Talán ezért volt itt annak a Zách nevű politikusnak a székhelye, aki a lengyel emigráció konzervatív vezérének, Czartoryski Adámnak a megbízásából keresett kapcsolatot Kelet-Közép-Európa politikai tényezőivel a bécsi és a pétervári udvarral szemben.26 Hasonló jelenseggel találkozunk a század második felében Bukarestben, illetőleg Romániában (Brailában, Galacban) is; ott meg — Ljuben Karavelov vezetésével — a szabadságharcos bolgárok szervezkednek a török elnyomók ellen. Karavelovtól a bolgár irodalomnak nem kisebb alakja, mint maga Hriszto Botev vette át a szervezkedés vezetését.29 Bukarest mellett hasonló értelemben beszélhetnénk Prága kulturális központ jellegéről is. Külön tanulmányban kellene foglalkozni azzal az erős hatással, amelyet a románok fejlődésére az orosz kultúia gyakorolt.30 Az együttélésnek a nemzeti harc legélesebb tombolása idején is megvoltak azok a következményei, amelyek kihatottak a szóban forgó népek irodalmi fejlődésére is. A nacionalizmust megelőző korszakokkal kapcsolatban már sokszor esett szó arról, hogy az egymás mellett élő népeknek közös íróik voltak. Ez a jelenség a történelmi fejlődésnek szinte minden egyes szakaszán tapasztalható. Mindaddig, amíg ki nem alakították irodalmuk modern, nemzeti nyelviét, a több népet egyesítő latin, cseh, óegyházi szláv irodalmi nyelv lehetővé tette, hogy pl. a renaissance, a reformáció korában Ján Silvánt a cseh és a szlovák, Janus Pannoniust a magyar és a horvát,31 a barokk Beniczky Pétert a magyar és a szlovák irodalom is a magáénak vallja. De a közös írók vagy irodalomszervezők nem maradnak el a nacionalizmus korszakában sem; mindig akadnak — főleg a harcok első, kevésbé éles szakaszán — akik összekötő kapcsot jelentenek. Nemcsak Rumy Károly Györgyre vagy a hozzá hasonló közvetítő típusokon gondolunk itt32, akik még a romantikus nacionalizmus korában is lérvényesíteni igyekeztek az aukfláristák békítgető szándékait, hanem olyan személyekre is, akik egyszerre vettek részt több irodalom fejlődé105