Stromp László szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.

9. Kocsi Csergő Bálint „Narratio brevis de oppressa libertate Hungaricarum ecclesiarum" cz. müvének X—XI—XII.fejezete. (Balogh Elemér.)

Exacta hora accedit et interrogat sigillatim captivos utrum vellent se ad id accomodare, ad quod hactenus multis módis coacti fuissent, nempe an vellent Románam amplecti íidem, respondent se omnino nolle id unquam acceptare et quamvis omnes unanimiter responderint negative, tarnen sigillatim eos interrogat, an omnino nollent? post triplicatam interrogationem jubet adesse statim catenas et numellas quibus astringendi erant et durissime hac vice tarnen non astringuntur, exactis in hoc miserrimo ergastulo jam 40 diebus inde scilicet a 12. febr. ad. 23. Mártii, in quibus nullám lucem viderunt, educantur

1 in densissimis tenebris jam fere excoecati et examini sistuntur coram praeposito Jesuitarum Rekersium.

2 In primo ingressu statim interrogantur quare sese parassent

:! ab Ecclesia Romána ? Respondent ab Ecclesia vera et antiqua Romana nos non separavimus nosmet hodie etiam Epistolam Pauli ad Romanos scriptam tanquam Divinae Authoritatis veneramur eamque normám íidei nostrae et morum habemus. Ulterius quamvis invitos et reluctantes propter metum severioris mali occasione talium interrogationum Captis imminentem et impedentem pertrahit et de numero Sacramentorum interrogat eosdem : Respondent Captivi sibi ex institutione et praecepto Christi saltem dno hactenus commendata Baptismum nempe et S. Coenam. Jesuita: ubi ergo sunt reliqua ? Captivi, reliqua nituntur sola traditione humana, quatenus in numerum Sacramentorum sunt relata. Jesuita An non Matrimonium Sacramentum dicitur? Captivi si Matrinominum esset Sacramentum tum apud Paptistas pertineret ad omnes homines. At hoc vos non admittitis. Ecquid quaeso urget, ut sacramentum sit in novo Testamento, quod non cum novo Testamento esse coepit ? Tun Jesuita conversus ad praesentes inquit: Quid hi dicunt ? Ecce nostram Fidem, quam tot Imperatores, Reges et Principes prosequuntur, manifestae falsitatis audent arguere! Jesuita, ergo ne falsa est nostra Religio? Captivi: Nobis forsitan ita loqui non licet, sed tarnen ex ore loquentis perhibetur testinionium. Jesuita, Quare ergo non vultis nostram Religionem acceptare? Captivi, Non piacúit Deo nostro, ut illám acceptaremus, Nos si quidem per Dei gratiam habemus Religionem in qua feliciter enutriti, Baptisati, illuminati et Sanctificati sumus, ultra eam nullám volumus agnoscere, sed ut vivere in hac ita mori parati sumus. Vestrae vero Religionis amplexum nobis conscientia púra non permittit. Neque est hominis viam suam dirigere sed Dei, adeoque non possumus nos cum 1 educuntur; — 2 Kekersium; — 8 se separassent.