Irodalmi Szemle, 2021

2021/10 - BIOPOÉTIKA - Koós István: Az én mint önmaga ellentéte. A személyiség és környezet paradoxonja Jókainál (tanulmány)

gara, sot nemcsak egeszen szelsoseges, egymast kizaro moralis megtestesiilesekre kepes (Belial lanyakent lehet drdog es Soros Arminiakent angyal is), hanem a valosag szerkezetet is megbonthatja, es a csaloka kaprazatok, az alom fatylait is magara oltheti, mintegy a valosag szovetet torzitva maga korul.

A szerepjatszas mellett az alakmas a masik tema, ami meghatarozo a regenyben. Ocskaynak lenyegeben tobb ilyen masolata is van. Az elso az dccse, Sandor, aki tobb alkalommal is megteveszti az olvasot, sot magat Ocskayt is: Zolyom varanak ostromanal a fohos is osszezavarodik, amikor mintha kivulrol latna sajat magat lovagolni a csataban. Mivel gyermekkoruk ota nem lattak egymast, egyaltalan nem meglepo, hogy Laszlo nem ismeri fel tavolrol az occset. A motivumot a szerzo itt meg a fejezet cimeben is kiemeli: Az alter ego (masik magam).18

Aztan Sztropko varaban Ilonka hiszi a ferjenek Sandort, aki eppen ellovagol a varbol. Ocskay masik hasonmasa az ellenfele, Ritschan, akit a szerzo ugy prezental, mintha egy kuruc vitez lenne, csak eppen labanckent: „Valosagos Ocskay Laszlo nemet kiadasban”.19

Az alakmas temajanak egy valtozata az a festmeny is, amit a regeny vegen Ocskay a Tisza-hazban talal, es eloszor tukorkepnek hisz, majd a kardjaval szetszabdal.

18 JMOM Reg 4, 159.

19 JMOM Reg 41,190.

Erdekes modon kapcsolodik a szemelyiseg egysegessegenek, illetve a szemelyiseg es a kornyezet viszonyanak ezutan kifejtendd problemajahoz egy olyan tema, amely csak mintegy az esemenyek margojan, mellekesnek tunve jelenik meg, am megis beleirja magat a fd kerdesfeltevesbe, bolcseleti hatteret adva az elbeszelteknek. Amikor Ozmonda Soror Ariminakent talalkozik Ocskayval, a szabad akarat es a predestinacio ellenteterol beszel: azt az ervet hozza fel a Rakoczival vald szovetkezes ellen, hogy az a porosz kiralynak, vagyis egy kalvinistanak kivanja adni a koronat - marpedig a kalvinista a predestinacio hive, aki tagadja a szabad akaratot. Mikor Ocskay kinyilatkoztatja, hogy el van szanva a halalra, a nd ezt valaszolja: „Latod, hogy lelkedben maris kalvinista vagy. A predestinaciot hiszed. A legszigorubb rembalvanyt, amit emberi esz, a sotetben eltevedve, kigondolt. Ahelyett az edes megnyugtato hit helyett, hogy van egy magasabb leny, aki az embernek megengedi, hogy jo legyen; - ha bunbe esett megterjen; - ha elbukott, felkelhessen, ha gyonge, erot ad neki, ha nem lat, felvilagositja, ha vegveszelybe jutott, hivasra megjelen, es csodateteleivel megszabaditja; a szemmel latott, szivunkkel erzett aldasteljes Istenanya helyebe odaallitottak az alaktalan fatumot, aki elore kimondta, megirta mindenkire, mar