Irodalmi Szemle, 2021
2021/10 - BIOPOÉTIKA - Koós István: Az én mint önmaga ellentéte. A személyiség és környezet paradoxonja Jókainál (tanulmány)
ban itt egymasba burkolozo szerepek formajaban bomlik vegtelen valtozatokka az en, ugy egy masik epizodban egyazon iddben, mintegy szinkron strukturaban jelenik meg egymastol kiilonbozo formakban. A Belial leanya c. fejezetben Becko ostromanal Ocskay kiadja a parancsot, hogy a noket nem szabad bantani, tilos a szemerem ellen veteni. Amikor ennek ellenere azt latja, hogy Ozmondat a kurucok meztelenre vetkoztettek, es kerdore vonja Csajaghyt, az kozli vele, hogy a botranyosnak tuno tettnek megvan az indoka, Ozmonda ugyanis nem noi ruhat viselt, amire pedig a tiltas vonatkozott, hanem ferfinak oltozve probalt menekulni. Mindennek tetejebe Csajaghy szerint Ozmonda eleve nem nd, hanem az alvilag ivadeka, Belial leanya, vagyis nem emberi leny, hanem ordog.15 Ozmonda tehat egyetlen epizodban egyszerre nd, ferfi, es ordog is. Kiilonos, hogy amikor a nd Budetin varaban haziasszonykent enekelni kezd, Ocskaynak rogton emlekezetebe idezodik Ozmonda egyik elozo alakvaltozata, ekkor azonban a nd igy szol: „ez nem Deliancsa, a ciganyleany!”16 A ket alakvaltozatot reszben azonositja az enekles kepessege, am az asszony megnyilvanulasa alapjan megis ket kiilonbozo szemelyisegrol van szo - az alakvaltozatok ezek szerint amellett, hogy lehetnek egymas leagazasai, illetve megtobbszdrozodhetnek egy szinkron strukturaban, metaforikusan is azonosulhatnak egymassal (az enekles reven). Am meg ezt a kepletet is tovabb bonyolitja a sajatos megfogalmazas, hogy Ozmonda egyes szam harmadik szemelyben utal onmagara: ez nem Deliancsa. Tehat Ozmonda onmaga szamara is kiilsddleges letezo, a jelenbeli onmagara is mint tole idegen szemelyisegre utal - de akkor ki az en? Ki a kijelentes szubjektuma? Arra gyanakszunk, hogy nem letezik ilyen en, a hangnak nines beazonosithato eredete - ha sikeriilne kimutatnunk egy ilyen ent, valoszinuleg az is kizarolag szerepkent lenne felfoghatd. 15 JMOMReg41, 189. 1 6 JMOM Reg 42, 47. 17 MOM Reg 41,189. Ozmonda sokszor meg csak nem is valdsagoskent, hanem mintegy kaprazatkent, valamifele felig letezo teremtmenykent bukkan fel Ocskay eleteben, akit a fohos modosult tudatallapotban erzekel. Amikor az emlitett epizodban Ocskay viszontlatja Ozmondat, ugy erzi, a vele toltott ido nem valosag volt, hanem alom: „Evek elott...mennyit almodott o errol az alakrol! - Milyen rossz almok voltak! ...Milyen mamorittas almok!”17 Kesobb, amikor Ozmonda Soror Arminiakent tiinik fel a seblazban fekvo Ocskay agya mellett, a ferfi a betegseg deliriumaban pillantja meg ujra a not, alomkent, a halal es elet kozott lebegve. Vegiil, amikor Ozmonda Deliancsakent kiserti meg, alkoholmamorban valt vele csokot. Ugy latszik, Ozmonda nem esupan kiilonbozo szerepeket olthet ma-
