Irodalmi Szemle, 2021

2021/9 - Kurucz Anikó: A látás kalandjai: retinaizgalom és imaginatív szem. Művészet, tudomány és teória összefonódásai a magyarországi absztrakcióvitában, 1947-ben (tanulmány)

hagyomanyt47 vittek tovabb. Az eloszoban kdnyviiket is neki ajanljak. Rendszeres vagy rendszerezett festeszettortenet helyett a magyar, autochton muveszi vonal sziiletesere szeretnenek ramutatni. Ennek a vonalnak a kijeloleseben valoban Fulepre tamaszkod­­nak, amennyiben atveszik azt a koncepciojat, amely a modern magyar muveszettor­­tenet indulasat a nagybanyaiakkal es kiilonosen Ferenczy Karollyal koti ossze. A ge­­nealogian tul olyan fogaimak is szervesse valnak a Forradalomban, mint a hagyomany folytonossaga - amely a problemamegoldas kozdsseget, a muveszi problema nemzetre kiszabott feladatkoret48 jelenti -, vagy eppen az igazsagkereses. Hozza kell tenni ehhez, hogy Fiilepnel az igazsagkereses nem szerepel olyan dominans ertelemben vagy oszta­­lyozo kategoriakent, mint Hamvaseknal. Annyit jegyez meg, hogy „A nagybanyai isko­­la elen allo Ferenczy is fanatikusan keresi az igazsagot [... ] ”49 , Hamvas es Kemeny Kata­­lin elgondolasaban viszont mar joval szelesebb ertelmu ez: az „dsszetartozok”, a magyar muveszet tengelyet alkotok kozds elnevezesekent szolgal. Erdemes itt roviden utalni Perneczky Geza tanulmanyara50 , aki Fiilep Magyar muveszetet aranytalannak, anakro­­nisztikusnak es lezartnak iteli. Aranytalannak azert, mert az egyebkent tenyleg konzek­­vens es nagyszabasu tortenetfilozdfiai es muveszetelmeleti szempontrendszert, elveket az eppen csak kezdodo magyar muveszetre adaptalja, anakronisztikusnak pedig azert, mert a kortars fejlemenyekre, vitakra, a Vadakra, az avantgard mozgalmakra egyalta­­lan nem reflektal, de meg olyan festok is kimaradnak osszegzd muvebol 1918 es 1923 kdzott, mint Csontvary. Ehhez kepest Hamvas es Kemeny Katalin a felvezeto reszben fiilepi kategoriakkal ugyan, de kiterjesztve azok alkalmazasi koret: erzekenyseggel es alapos felkesziiltseggel rezonalnak a kortars, egykoru esemenyekre es alkotokra, illet­­ve a „kihagyottakra” is, igy Csontvary, Gulacsy szerepeltetese es reszletesebb elemzese mar nem fiilepi inspiraciora tortenik. A teljesseg igenye nelkiil - szamolva a szamba nem vett, mert esetleg meg ismeretlen vagy a latdkorbdl kimaradt alkotokkal - a ma­gyar festeszet torteneteben altaluk kitapintott, sajatos magyar hagyomany: a Ferenczy Karollyal kezdodo es Vajda Lajosig tarto vonal. (Ferenczy, Gulacsy, Csontvary, Korniss Dezso, Ban Bela, Lossonczy Tamas stb. tartozik ide). Ez a Ferenczy-Vajda iv, az tin. „igazsagkeresok” vonala Hamvasek ertelmezeseben inkabb a festeszettortenet Kan­­dinszkij-Chagall-Klee iranyaval vonhato parhuzamba, s kevesbe a szinten jelentos, 4 7 Fulep Lajos, Magyar muveszet, Athenaeum Irodalmi es Nyomdai R.-T., Budapest, 1923. 4 8 A nemzeti Fiilep Lajosnal nem a nemzeti tematikat vagy az egy nemzethez tartozok altal letreho­­zottat jelenti, hanem azt a sajatos latasmodot, erzekenyseget, amellyel egy kozdsseg, egy nemzet a csak ra jellemzd modon kepes felismerni es reflektalni bizonyos problemakra, arra, hogy „mi modon veszi fel az etnikai-nemzetit a muveszi-univerzalisba, vagyis mikent oldja meg az egye­­temes es nemzeti korrelaciojanak kerdeset a maga sajatos etnikai anyagan.” Fulep Lajos, Euro­­pai muveszet es magyar muveszet, Nyugat, 1918/6, 484-499. 491. Fiilep peldaul akompozicio megoldasai kiserleteit emliti az olaszoknal, a szin- es a valeur-problemat a franciaknal. Ezek csak reszben festeszettechnikai problemak, rajtuk keresztiil a megismeresre vonatkozo, reprezentacio kerdesebol fakadd muveszetelmeleti es ismeretelmeleti is artikulalodik. Fiilepnek a Nyugatban folytatasban kbzolt tanulmanyai - igy az Eurdpai muveszet es magyar muveszet cimu is - kotet­­ben az 1923-as Magyar muveszetben jelentek meg. Ezt pedig bovitve egyeb tanulmanyokkal es cikkekkel a Corvina adta ki ujra 1971-ben. Vo. Fulep Lajos, Magyar muveszet, Corvina Konyv­­kiado, Budapest, 1971. 4 9 Fulep Lajos, A magyarfesteszet I., Nyugat, 1922/5, 359. 5 0 Perneczky Geza, Essiink neki Fiilep Lajosnak! - Fiilep Magyar muveszetenekgeneziserol es hatas­torteneterol, Mozgo vilag, 2011/7, 81-104.

Next

/
Thumbnails
Contents