Irodalmi Szemle, 2021
2021/1 - LENGYEL - Petneki Noémi: „Szerelem vagy van vagy nincs". Sylwia Chwedorczuk Kowalska. Ta od Dąbrowskiej című könyvéről (kritika) / LENGYEL
csolatrendszert.5 Chwedorczuk konyvebol Stanislaw Stempowski (ill. fia, Jerzy Stempowski fro es diplomata) hozzaallasa, latoszoge hianyzik egy kisse - mar ha az d feljegyzeseik fennmaradtak vagy hozzaferhetok. A konyvbol kideriil, hogy Kowalska es Dqbrowska csak egy fontos fordulopontnal kezdte el komolyan ertelmezni kapcsolatat: akkor, amikor Kowalska varandos lett. D^browska rendkiviil fajdalmasan elte meg ezt a pillanatot. Nemcsak a feltekenyseg beszelt beldle (ami fontos tanulsag lehet egy kapcsolati nyitassal kacerkodd mai ember szamara),6 hanem azt is tudta, hogy a gyermek megsziiletese szertefoszlatja a jovojukrol szott abrandjaikat. A varatlan esemeny kivaltotta erzelmek azonban katartikus hatasuak voltak: a megtisztulasnak resze lett a szerelemrol szott elmelkedes. Kowalska nem tett kiilonbseget homoszexualis es heteroszexualis szerelem kozott (ahogy Chwedorczuk sem, aki egyebkent egyszer sem nevezi az irdnoket „biszexualisnak” vagy Jeszbikusnak”, mert altalaban az ember kapcsolatai erdeklik, semmi emberi nem idegen tole). „Szerelem vagy van, vagy nines” - irta 1946-ban Anna Kowalska ugyanazt, amit 2020-ban memek, matricak es transzparensek hirdetnek: „Love is Love”. Az „emberi”-be belefer az erzelmek egesz skalaja a rajongo, orjongesig fokozodo szerelemtol, a testi-lelki vagyakozastol a diihon, gyuldleten, bantason es megbantodason at egeszen a tehetetlen szomorusagig. A ket erdsen dnkifejezo, egyuttal kiildnbdzo igenyu es termeszetu ember kapcsolata ugyanis nem volt kdnnyii. Evekkel a ket ferfi halala utan dontottek csak az egyiitteles mellett, amely azonban - mint az varhato volt - nem bizonyult sikeresnek. A Tulaval (Kowalska lanyaval) alkotott harmas toxikusnak bizonyult, am talan meg nagyobb tet volt a fuggetlenseg es az alkotas kepessegenek megorzese. A szerencsetlen ket ev utan kiilon eltek ugyan, de egyiitt maradtak. Kesobb Kowalska apolta nagybeteg baratnojet, rendezte D^browska es Stempowski hagyatekat, hogy aztan hamarosan az d teste is a betegseg martalekava valjon. A konyv Kowalska halalaval vegzodik, am Chwedorczuk meg a szimbolikus zarlat elott ismerteti Tula tragikus sorsat. 5 Anna Kowalska, Safona, Panstwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa, 1959. Uo: Szczelina, Czytelnik, Warszawa, 1967 - magyarul uo: Res, ford, es az utoszot irta Fejer Iren, Budapest, Europa, 1970. 6 Korabban, amikor ferje meg elt, ill. amikor Stempowskival fizikai dimenzioja is volt a kapcsolatuknak, D^browska tobb masodlagos szerelmi viszonyt folytatott. Amikor viszont Kowalska asajat ferjetol esett teherbe, Dabrowska Anna Karenina megcsalt ferjenek szerepeben tetszelgett. Am az az dnzetlen leny vesse ra az elso kovet, akinek az erem masik oldala soha nem okozott problemat.
