Irodalmi Szemle, 2020

2020/9 - MÁRAI 120 - Csehy Zoltán: Az elmásítás mechanizmusai. A Zendülők queer olvasata (tanulmány) / MÁRAI 120

kizarolag asszonyi muveszetnek, s azert tartom asszonynak a szineszt is” - fejti ki Ida Bondieu, a nagy nemet tragika.42 A szinesz, aki az uj szint hozza, aki berobban a mik­­rotarsadalomba, a nemi bizonytalansag szereplehetosegeit is behozza, a zendiiles egy masik frontjat is megnyitja. Nadass Jozsef a szexualis transzgressziot a fertozesi me­­chanizmus csucspontjanak tartja, a zendiilest menthetetleniil tragikusnak, a regenyt megrontastortenette redukalva olvassa: „Onmagukat rohasztjak eloszor ok, a lecsu­­szott szinesz, a sotet zalogos, botorkalva es siippedve a nemiseg, a lelek foldalatti folyosoin. Es idecsaljak a fiatal fiukat is, a diakokat, az igazi zendiiloket. Ez a zendii­­les igazi tragikuma”.43 A regeny termeszetesen joval tobb ennel. „Mig Gide-nel az irodalom bizonyul homoszexualis keritonek, itt a szinesz es rajta keresztiil Havas, a pederaszta zalogos szinhazasdival, maskaradeval ejtik csapdaba a fiukat, akik erre kiildnosen fogekonyak, mert a zendiiles kitiintetett ritualejat latjak benne” - irja Gyorffy Miklos,44 aki eles szemmel latja meg a karnevali illuzio ritualis jellegeben a transzgressziora alkalmas kellektarat, az irodalom parhuzamakent megjelend szinhazat. A muveszet (jelentse ez az annak titulalt ripacskodast is) a massag terepe: a demonstrativ maszkulinitastol idegen ter, inkabb csak kiserojelenseg, peremvilag, a nok (beleertve a nove targyiasitott szinesz karakteret is) territdriuma gyerekes jat­­szoter, valosagpotlek. A banda kozpontja a „szep es kellemes” Tibor volt, Prockauer ezredes kisebbik fia, aki „futott, uszott, lovagolt, teniszezett es szenvedelyesen ugrott, e sok fius kiva­­losaga ellenere megis lagy, puha es lanyos megjelenes volt”.45 Az intellektualis Abel verset irt hozza, sot szerelmet is megvallotta neki, a piperkdc Bela ajandekokkal halmozta el, Ernd szolgai es hordari feladatokat vallalt, amit „dntudatara” ebred­­ve kesobb megalaztataskent ertelmezett. A szoke, kekszemii, feherboru Tibor volt „minden emberi tokely testte valasa”, a sziiletett arisztokratikus polgar, a „titokzatos leny”, aki minden vele sziiletett „ingerlo aranytalansagot” harmonizalni tudott. „Egy josagos es nemes kenyur tiirelmevel setalt” a fiuk kozt, s a bandaban a megkeriilhe­­tetlen vegzetet erezte meg.46 Tibor antik vonasok drdkdse, a gdrdgdsre vett ephebosz kiilso az antik sorsfelfogassal tarsul: hiszen a szemeben mar apja is a gdrog vegzetet 4 2 Erdos Renee, A nagy sikoly, Budapest: Dick Mano kiadasa, e. n., 88. 4 3 Nadass Jozsef, „Marai Sandor: A zendulok”, Szocializmus, 20, 8. sz., 1930, 256. 4 4 Gyorffy, „A Marai-regenyszolam (1928-1942)”..., 313. 4 5 Marai, Zendulok..., 95. 4 6 Marai, Uo., 96.

Next

/
Thumbnails
Contents