Irodalmi Szemle, 2020

2020/9 - MÁRAI 120 - Fried István: Újságot újságba írni. Az újságíró Márai Sándor portréjához (tanulmány) / MÁRAI 120

annak valoban jeles kepviseldjet, Medgyaszay Vilmat mint ertekelte igen magasra. Any­­nyit tennek meg hozza, hogy bar Szep Ernorol, Heltai Jenorol a Nyugat nagyjai reszerol, igen pozitiv ismertetes jelent meg, kanonizalasuk azonban ellentmondasos volt, az un. konzervativ kritika szamara tulsagosan frivolnak tuntek, eppen ezert Marai szocioldgiai szempontu bemutatasa, egy eredetileg „francia” zenes-irodalmi mufaj magyaritasa (chan­son - sanzon) a joszemu megfigyeldt eppen ugy megidezi, mint az urbanitas szellemtor­­tenetenek elkotelezettjet. „Budapest akkor lett tobbek kozott igazi varos, mikor eltunt az utcarol a nepdal, s fel­­csendiilt helyette a sanzon. [...] Koltok es zeneszerzdk, akik szolgalatara siettek, tapoga­­tozva, egy ujjai iitogettek ki a dallamot, amelynek igazi tonusat, pestiesseget a szo legjobb ertelmeben varosiassagat o adta meg, egy felhanggal, egy mosollyal, egy kis mozdulattal. Arrol volt szo, hogy el kell beszelni dalban, amit egy lassan retegzodo, frissen suit nagyva­­rosi kozonseg erez. O beszelte el dalban, a varosi elet apro balladaiban a varosi ember apro tragediait, egy kispolgari erzekiseg szemlesutott kacersagat hozta, egy elfojtasokra epitett primitiv varosi kultura kozdnsegenek turniiros es miederes erzekiseget elevenitette meg lefegyverzoen, elbuvoloen, nagyon tapintatosan.”32 A chansonette szemelyebe vetitve kovetkeztet vissza Marai arra a tarsadalmi hatter­­re, amely igenyelte a kabarekat (Budapesten tobb is volt, a Terez koruton, az Andrassy uton, tehat Pest frekventalt utjain), de igenyelte azt is, hogy a kavehazakban ciganyze­­nekarok szoljanak este, illetoleg a „konnyuzene” mas alakzatokban kepviseltesse magat. A tarsas-tarsasagi elet uj formai a szazadfordulo ota alakftottak a varos arculatat (amikent Becset is, ahol a Fledermaus kabare, Marai unokatestverenek, a ballerina Grete Wiesent­­halnak kdzremukodesevel, a becsi modernseg attoreset segitette) kulturalis osszkepet mo­­dositotta, hozzajarult a szorakoztatasi kinalat szerkezetenek atalakulasahoz. A Parizsban (is) szocializalodott Marai kereste es meglelte ennek a varosiasodasnak, a nyugathoz ha­­sonlithatosaganak legszinvonalasabbnak mondhato kepviseldjet, aki nemcsak e varosi elet furcsasagait, szemermes elhallgatasait, onironikus lereagalasi gesztusait tolmacsolta egy erzelmektol sem mentes, latszolag konnyed, valojaban erosen szerkesztett dalformat, gesz­­tusnyelvet alakitva ki. Ezzel egyiitt az allando kabarefigurak onnon kispolgarisaguktol el­­idegenedo (mert ongunnyal teli) kiszolasaiban, viselkedesi valtozataiban a „pesti humor”, es a pesti varosi folklor alakulastortenetet hatarozta meg. 3 2 Marai Sandor, Chanson a kdvehdzban = Uo, Pesti siker..., 189-193.

Next

/
Thumbnails
Contents