Irodalmi Szemle, 2020

2020/7-8 - Maria Komornicka: Az ifjúság mennyországa (Cambridge-i emlékek) ; Mesék. Zsoltárok (1899/1900) Androniké ; Vágyakozás (rövid részlet) ; Az Úrhoz (részlet) ; Folyóiratokban megjelent művek / Tele vagyok szomorúsággal ; Titok ; Válaszúton ; Intermezzo (részlet – versek, novellák) / MARIA KOMORNICKA / PIOTR ODMIENIEC WŁAST (1876-1949)

Magatartasukat bizonyos mertekben megmagyarazza a kornyezetiikhoz valo al­­kalmazkodas. Ennek mindenhato ura a kozvelemeny „iratlan torvenye”, amelynek alapjan minden reformtorekvesnek a mult mazolmanyait kell magara tetovalnia, hogy meghallgatasra talaljon es megvaldsulhasson, igy akarcsak Fredronal a szen­­timentalis fiatal par,2 ugy erzik, csokolniuk kell gondviseloik kover mancsat, es tisz­­teletet kell adniuk meltosagos hasuknak, hogy engeszteljek szigorusagukat. 2 Aleksander Fredro (1793-1876) lengyel kolto legismertebb vigjatekaban, A bosszuban (bem. 1834, kiad. 1838) ket ellenseges csalad gyermekei szeretnek egymasba. A cselekmeny tetopontjan terden allva esedeznek apaik bocsanataert (a ford.). 3 Vo. Waclaw Nalkowski, Maria Komornicka, Cezary Jellenta: Forpoczty ewolucji psychicznej i troglodyci (A lelki fejlodes elofutarai es a barlanglakok, Lwow 1895 - Id. az utoszot). Nalkowski szerint a haladast eldidezo „egyenek” szembenallnak a tobbiekkel, a „tdmeggel”. A „tdmeg” harom kategdriara oszlik, ezek: a bikaemberek, a sertesemberek es a faemberek avagy automatak (a ford.). Masreszt viszont a kozvelemeny e mindenhato uralma nem mas, mint a korla­­tolt egyeni onfenntarto dsztdnok es a csendes elismeresvagy kollektiv kifejezodese, amely minden mas vagynal erdsebb (bar az angolok hazajuk teriiletere korlatozzak korrektsegiiket. „Erkdlcsosseguk” tehat inkabb az orszaguk iranti tisztelet egy for­­maja, mint az ereny erdek nelkuli szeretete. Hasonldan viselkednek az aranyifjak is a „szalonokban.”) Az istenseg lete hiveitol fugg. Az angol nok pedig egyenesen papnoi a kozvelemenynek. A kultusz erejet termeszetesen csak noveli, hogy az istenseg szigorubb hozza­­juk. Barmilyen aprosag megfosztja oket „becsuletuktol”, „bukasra” iteli a „tarsasag” szemeben. A karrieristak, hulyek es automatak3 tiszteletenek elveszitese pedig ak­­kora csapas, hogy ahhoz kepest a hoher skarlatja elhalvanyul - s a nyaktild pengeje a „botrannyal” osszehasonlitva aldasnak bizonyul. Mivel azonban az emancipacid­­nak akarva-akaratlan elnie kell, es (zarojelben megjegyezziik) van is kedve elni, elke­­riili az ongyilkossagot, az istenseg haragjat pedig a kovetkezokeppen csititja el: sirig tarto husegenek bizonygatasaval tdmjenez neki, felmutatja rabszolgasaga jelvenyeit, s felve konyordg elnezeseert. Amikor az istenseg latta, hogy Veszta-szuzei nemileg szorakozottak, eldszor ha­­ragosan osszevonta szemdldoket, megvadolta oket, hogy titkos kapcsolatokat tarta­­nak fenn az orszag, a vallas es a csalad ellensegeivel, es megparancsolta, hogy elve assak foldbe a hutleneket. Ekkor a legidosebb papnok az istenseg koszvenytol elgyo­­tort szent laba ele csusztak, es imigyen szolottak:

Next

/
Thumbnails
Contents