Irodalmi Szemle, 2020
2020/3 - Sátor Veronika: Karinthy Frigyes helye a rendszerváltást megelőző szovjetizált kánonban (tanulmány)
mar 1945-tol kezdodo - fokozatos kiszoritasa, illetve a Babits-brokseg felszamolasanak kiserlete. A nyugatosok koziil azoknak az eletmuve, akik ugymond beilleszthetdek voltak a kanonba, jelentos torzitason ment keresztul annak erdekeben, hogy megfeleljen a neki szant szerepnek. Az irodalmi hagyomany - kommunista ideologia szerinti - szelektalasa mellett a partvezetes erdeklodesenek centrumaban a kortars irodalom allt, hiszen az irodalomra - Lenin nyoman - mint propagandaeszkdzre tekintettek elsosorban. „[V]egso soron, [...] a »halado hagyomanyok« is abban nyertek el ertelmiiket, hogy taplaljak ajelenkori muveszetet eppen a kozeleti-politikai szerepvallalasban megmutatkozo mozgosito aktivitas es a kozdsseg kepviseleteben valo fellepes az, ami Petofit ebben az idoszakban a kanon csucsara helyezte.”20 A „kavehazi iroknak” keves eselyiik volt ebben a politikai rendszerben a kanonba valo bekeriilesre, de meg kevesbe arra, hogy ebben a bizonyos kanonban stabil helyet szerezzenek maguknak. Karinthy Frigyes kanonizalasara - legalabbis szocialdemokrata oldalrol - tortentek kiserletek a fordulat eveiben. 1945 es 1949 kozott Karinthy tobb muve is megjelenikaz Uj Idok Kiadonal, illetve halalanak 1948-as evforduloja alkalmabol tobb cikk is foglalkozik a szerzo eletmuvevel. Valdszinusithetd, hogy ebben nagy szerepet jatszott az is, hogy ebben az iddben jelenik meg fianak, Karinthy Ferencnek Szellemidezes (1946) cimu, Karinthy Frigyesnek emleket allito regenye. A negyvenes evek vegen megjeleno, Karinthy Frigyessel foglalkozd tanulmanyok igyekeztek elvalasztani egymastol a humoros es a tarsadalomkritikus Karinthyt, „[i]gy az eletmii legnagyobb reszet kitevo »humoros« muvek valamifele kotelezo penzumkent, a megelhetesert folytatott kuzdelem eszkozeikent jelennek meg ezekben az ertelmezesekben, mig a »komoly muvek« Karinthy tarsadalmi elkotelezettsegenek, a Horthy-korszak biralatanak dokumentumaikent”.21 Balogh Tamas Egy eletmil es tdredekei cimu tanulmanyaban targyalja, hogy Karinthy eseteben mikent mukodik az irodalomrendszer22 - a szerzo eseteben Balogh a „Karinthy-rendszer”23 kifejezest hasznalja - felepiilese, s azon beliil is a szoveg kozvetitesehez kapcsolodo cenzori kod keriil dolgozatanak homlokterebe. A cenzuranak harom alkodjat elkulonitve beszel politikai, politikai-esztetikai es oncenzurardl.24 Ahogyan arra mar korabban utaltunk, a Karinthy-eletmu kanonban vagy a tagabb ertelemben vett irodalomrendszerben valo elhelyezkedeset nagyban befolyasolta a politikai cenzura. Balogh is megallapitja, hogy ,,1945, illetve 1948 utan el-2 0 Scheibner Tamas, A magyar irodalomtudomany szovjetizaldsa. A szocialista realista kritika es intezmenyei 1945-1953, Budapest, Racio Kiadd, 2014, 99-100. - kiemeles az eredetiben. 2 1 Reichert, i. m., 182. 2 2 „.. .ez a szovegteremtes, a kozvetites, a befogadas es a feldolgozas folyamatabol all...” = Balogh Tamas, Egy eletmil es tdredekei: A Karinthy-filoldgia multja es lehetseges jovoje = Forras, 2005/1, 53. 2 3 Uo., 53. 2 4 Uo., 53.
