Irodalmi Szemle, 2020
2020/1 - ÁLNÉV II. - Pápay Szandra: Létvariációk egy életműre. Legyél helyettem én! Tsúszó Sándor-Breviárium II. (kritika)
tendencia az, hogy a fiktiv tenyelemek igazodni probalnak egymashoz, egy erdsebb fikcio letrehozasa erdekeben. Mi az, ami miatt a Tsuszo-eletmu egyik esetben sem kepes tokeletesen megvaldsitani az iment felvazoltakat? Nagyon kezenfekvo valasznak tunik, hogy Tsuszd onmagaban kanonellenes. A szamos mufajban es beszedmodban megvaldsulo, az egyszerre tobb stilustorteneti korszak jegyeit magan viselo eletmutormelekek ellenallnak barmifele kategorizacionak. S jobbara csak olyan iranyzatok kereszeltu kepviselojekent tudjuk egy-egy ropke pillanatra kimereviteni, mint az avantgard, melynek hasonlo diverzitaskenyszer az alapelmenye. Nemeth Zoltan halozatelmelet felol megkozelitett Tsuszo-ertelmezese ravilagit arra, hogy a Tsuszotol elokerult szepirodalmi szovegek nem tudnak egyseges koltoi megnyilatkozassa osszeallni. Szemben az ertelmezoi szovegekkel, melyek tobbnyire egymast igazolva probaljak feltarni a Tsuszo-eletmu torteneti ivet.5 A tanulmany Tsuszo Sandort kollektiv alnevkent kezeli, a Tsuszot imitalo szovegek emiatt mindig annak a koltonek a beszedmodjat orokitik at, aki a fiktiv maszkot eppen magara olti. E meglatast erdemes lehet tovabb arnyalni. Ha feltetelezziik, hogy Tsuszd kollektiv maszkkent mukodik, minden bizonnyal akadna nem is keves olyan neves koltonk, aki a meglevo tenyanyag hattereben egy poetikailag koherensebb imitacio-rendszert tudna kiepiteni. Mivel jelentos szerzorol probalunk szolni - akar velt, akar valos -, minden bizonynyal kell lennie valamifele muveszi iranyvonalnak, ami a Tsuszo-kepet kiteljesiteni vagyo toredekek mogott - ha jol figyeliink - felsejleni latszik. S talan epp ott csuszik felre - tudom, szornyu - mindenfajta probalkozas e kozos nevezo felfejtesere, hogy a szokasos kanonizacios folyamatoknak engedve, egynemuseget es altalanositasokat keresiink az eletmuben. A breviarium masodik kotetet forgatva egyertelmuve valik: ha lenne barmifele koherencia a Tsuszd irasmddjarol alkotott elkepzeleseknek, azt mar reg fel kellett volna fedezniink a jelenlegi toredekanyagok tiikreben. Csak gondoljunk bele, hany egykotetes, reszletekben megmaradt szovegeket kozlo szerzorol tudunk, akik Tsuszonal joval korabban eltek, megis osszefuggdbb eletmuvel sorakoznak irodalmi kanonunkban. 5 N emeth, i. m., 62-74.
