Irodalmi Szemle, 2019
2019/4 - Koós István: A lélek születése Jókainál. Azraële története (tanulmány)
A fordulat akkor kovetkezik be, amikor a torok lany a Torokvilag Magyarorszagon XVIII. fejezeteben Beldi Arankaval beszelget, es felfedezi, hogy neki is van lelke. Azraele addig ugyanis abban a tudatban elt, hogy a nok nem rendelkeznek olyan identikus belso szubsztanciaval, amely szemelyisegge tenne oket, es tulelne a test halalat: „Miert imadkozzanak a nok? Velok az tortenik, amit uraik akarnak, ha uraik boldogok, akkor ok is azok, ha uraik elvesznek, akkor ok is elvesznek. Ez sorsuk a foldon, s tovdbb nincsen semmi. Nekik Allah nem adott lelket, hogy az eleten tulrol legyen gondjuk. A paradicsomban elvegzik az o kotelessegiiket a hurik, akik orokke fiatalok maradnak. A nok lehellete az oszi koddel elvesz, mint a holt allat paraja, s rajok Allahnak semmi gondja”.31 Am a kereszteny Aranka elmagyarazza Azraelenek, hogy a nok sincsenek megfosztva a szubsztancialis lelektol, es ettol kezdve a torok lany tapasztalja is magaban ennek a szubsztancianak a letet. Kiilonos modon abban a pillanatban, hogy lelekkel ruhazodott fel, Azraele nem pusztan megvaltozik, hanem dtlep egy egeszen mas abrazolasi modba: mintha a francia romantika bizarr egzotikumabol most egy realisztikusabb, lelekabrazolo elbeszelesben jelenne meg a hosno. Ellentetben az eddigi, az eroteljes vizualitas altal hangsulyossa tett kiilso fokalizacioval, itt mar belso nezopontbol lathatjuk a szereplot. Azraele tortenetenek utolso epizodja tele van belso monologgal, amiket a narrator kovetkezetesen alkalmaz. Amikor a XXII. fejezet elejen visszaevez a szigetre, a lany egy csillagot pillant meg, amely felette ragyog. „ Az a csillag latta ot mereszebb utat is megtenni, s az emlek megujult sziveben”?1 olvashatjuk (kiemeles K. I.). Ilyen megjegyzesekkel eddig nem talalkozhattunk, Azraele belso vilagarol semmit sem tudtunk. Az emlek csak akkor valik tudatossa a szamara, amikor mar lelekkel bir, es ekkortol kepes a belso monolog reven azonosulni vele az olvasd. Eddig tehat nem csupan az olvasd nem ismerhette, mi zajlik Azraele belso vilagaban, hanem ugy tiinik, nem is letezett ilyen vilag. „ A nonek is van lelke, s a lelek szerelme tovabb tart, mint az elet. Hol volt a lelek eddig? Hol szunnyadt, hoi kesett ily sokaig? Ha latta volna onmagat, hogy borzadt volna vissza, hogy iszonyodott volna 3 1 Vo., 234. 3 2 Vo., 280.
