Irodalmi Szemle, 2019

2019/4 - Koós István: A lélek születése Jókainál. Azraële története (tanulmány)

megalkotottsag sajatsagain keresztiil (pl. a deiktikus temporalis indexek osszezava­­rasaval, intertextualis utalasokkal), utobbi teoretikusan, amennyiben hangsulyozza, hogy „a tortenelemrol valo beszed olyan kepzodmeny, amely maga is a narrativitas es - ezt magaban foglalva - a diszkurzivitas mechanizmusaival kepes csupan a mult megjelenitesere, tehat a tortenetszeruseg nyelvi alapon szervezodo koherenciakepzd elvei segitsegevel tud a tortenelemrol kijelenteseket tenni.”21 Ebben a kontextusban Jokai mtive immar nem a tortenelmi pontatlansagok gyujtemenyekent szolal meg, hanem mint olyan mu, amely a maga diszkontinuus mozzanatai reven eppen a mult identikuskent valo megtapasztalasanak lehetetlensegevel szembesit. Ha az adott Jokai-szdveg ilyen eltero megkdzeliteseket tesz lehetove a tortenetiseg kerdeskore kapcsan, akkor talan nem alaptalan arra gyanakodni, hogy a szubjektumra vonat­­kozoan is erdekes meglatasokkal szolgalhat. Jokai e muveket, de fokent a dilogia elso darabjat, nagyreszt Cserei Mihaly ak­kor meg kiadatlan Kronikdya alapjan irta, amelyet meglehetos pontossaggal kovetett, a kritikai kiadas reszletesen ossze is hasonlitja a ket szoveget.22 Azraele alakja vi­­szont teljes egeszeben Jokai fantaziajanak gyumdlcse. A torok lany, ugy tunik, vala­mifele „idegen test” a regenyekben. Nagy Miklos szerint Jokai ebben az idoszakban kezdett tavolodni a francia romantika bizarr, meghdkkentd elemeitol, amelyek pa­­lyakezdeset jellemeztek. „Meglepetesekkel teli tortenet, veres es borzalmas, gyakran egzotikus motivumok, kiildnc szenvedely, amely adaz konfliktusokban robban ki, patetikus, majd rut es nyomaszto vagy groteszk elemek halmozasa, szokatlan egy­­mas melle allitasa: ime, igy jelentkezik itthon s magyar hivei gyakorlataban a 48 elotti francia romantika.”23 A francia regeny csupa kiilsoseg, bizarr, jelentes nelkiili kaprazat. A ket tortenelmi regenyben Jokai ettol a francias vonaltol a magyar kroni­­ka, a magyar tortenelem fele fordult, hogy aztan megtalalja sajat, magyar vilagat az Egy magyar nabobban es a Karpathy Zoltanban. Am Azraele es az amazoncsapattol korbevett Feriz beg karaktere meg abbol a korabbi muveszi korszakbol szarmazik, amelyben Jokai a kiilsoseges elemekben bovelkedd francia romantikat tekintette mintanak, Azraele tortenete valamifele idegensegkent ekelddik be a dilogia szove­­tebe: „Szeretoi az Ezeregyejszaka mesevilagat epitik fel szamara [...], semmi koze 2 1 Torok Lajos, A tortenelem (felre)olvasasa. Jokai Mor: Erdely aranykora = Romantika: vilagkep, muveszet, irodalom, szerk. Szegedy-Maszak Mihaly, Hajdu Peter, Osiris, Bp., 2001, 249. 2 2 Jokai Mor, Erdely aranykora, Bp., Akademiai, 1962, 310-339. 2 3 Nagy Miklos, Jokai. A regenyiro utja 1686-ig, Bp., Szepirodalmi, 1968, 24.

Next

/
Thumbnails
Contents