Irodalmi Szemle, 2018
2018/7-8 - Fried István: Lolától a társadalomtörténetig. Megjegyzések Ötvös Anna Lola könyve c. műve margójára (tanulmány)
eletrajz, de legalabbis eletutjat attekinto tanulmany.4 Matzner Ilonarol es csaladjarol meg ennyit sem tudtunk mindaddig, rmg Otvos Anna egy szemetdombrol(!) megmentett fenykepalbum alakjainak „eredeti”-jet nem kezdte el keresni, visszaemlekezoket kerdezve, levelezve, regebbi irasokban, archivalis anyagokban kutatva. Ugyanis amit Otvos Anna filoldgiai nyomozasa elenk tart, nem pusztan a Marai-biografia kiteljesitese szempontjabol keltheti fol az erdeklodest, hanem Kassa tarsadalomtortenetenek, a dualizmus kori, az elso vilaghaboru elotti Kassanak aspektusabol is. Az a fajta polgarsag-tortenet, amelyet Marai oneletrajzi irasaiban, ujsagcikkeiben, sot A kassai polgarok cimu szinmuveben, valamint Kassai orjarat cimu orszagismereti kicsengesu „szerelmes fdldrajz”-aban konstrual, termeszetszeruleg legalabb oly mertekben iroi „latomas”-rdl arulkodik, mint a csaladtortenet, csaladi legendarium, varostortenet dokumentum-erteku megdrokitesenek igenyerol;5 s olyan, a XX. szazadi valsagbolcseletek elleneben megfogalmazott, korulirt felelet, amelyben a magyarsag europaisaganak meg az europaisag magyar ertelmezhetosegenek problemakdre eppen ugy munkal, mint a civilizatorikus modernseg altal meghaladottnak itelt kultura irant erzett feleldsseg. Az a fajta polgarsag-tortenet, amely (ha tortenelmi kronologiat kiserelnenk meg megszerkeszteni) A kassai polgarokto} (a XIV. szazad eleje) a szazadforduloig ivel, Grosschmid Gezanak es nemzedekenek etoszan toprengve, onnan a kenyszeritett teriiletvaltozasok alakitotta uj helyzetig, amelynek ertelmezesebe a Hallgatni akartam6 szigoru (dn)ertelmezese is belejatszik, hogy az 1948-cal kezdodo emigrans evtizedekben is felidezodjek az Apa szemelyisege es a Varos (mely a jelentos europai civitasok melto megfeleldjekeppen kap alakot), es ezaltal naplojegyzetekben es feltehetoleg a szellemi vegrendeletnek szant A Garrenek muveben (egy kisse sub specie aeternitatis) dsszegzodjek, es szellemive valjek mindaz, ami nemcsak szemelyesnek velt tapasztalat, hanem ami Marai interpretalasaban ugy kassai es magyar tortenet, hogy egyben a szellemi Europa tortenete; ugy egy tarsadalmi osztalyrol szott elbeszeles, hogy masreszrol az europai muvelddes sorstortenete. Ugyanakkor magatol ertetodoen Marai-tipusu, muveszkent is polgari elkotelezettseget mube szervezodo szemelyisegtortenet. Ha innen szemleljiik a feleseg hozzajarulasat, amely csak ritkan 4 Feldolgozast erdemelne Grosschmid Geza gyujtemenyes kotete: Kisebbsegi sors, Kassa, 1931. 5 Vo. e kerdesekrol dolgozataimat: Kassa mint szellemi eletforma = F. I., Marai Sandor titkai nyomaban, Salgotarjan, Mikszath Kiado, 1993, 75-87., Egy polgari csalad es videke = F. I., Siker es felreertes kozott. Marai Sandor korszakok hataran, Szeged, Tiszataj-konyvek, 2007, 15-51., F. I., Marai Sandor Kassdja, Irodalmi Magazin, 2013, 2, 41-44., F. I., Marai Sandor. A huszadik szazad koronatanuja, Szepmives, Budapest, 2018. 6 Marai Sandor, Hallgatni akartam, Bp., Helikon, 2013.
