Irodalmi Szemle, 2018
2018/3 - TRANSLOVAK - Benyovszky Krisztián: Nyelvek karneválja Koloman Kocúr Sracia zbraň (Szarbomba) című regényében (tanulmány) / TRANSLOVAK
Ugy velem, hogy az elemzett regenyben az iirulek a fenti ertelemben vett „vidam anyagkent” fbghatb fel26 , amely nem termeszeti katasztrofak, hanem exploziv es jarvanyszeruen terjedo termeszete okan, a vilagmereteket olto iszlam terrorveszely groteszk lereagalasakent, a fenyegeto bombatamadasok nyomaszto tudatanak komikus feloldasakent ertelmezheto. Azzal, hogy a szerzo a bombarobbanast az altesti zonahoz kapcsolja, melyet egy ital elfogyasztasa idez elo, mintegy eltestesiti a kiviilrdl fenyegeto realis veszelyt, a brutalis cselekmenyt pedig vegzetes kimenetelu szellentesse fokozza le. Igy tudunk nevetni azon, ami alapjaban veve egyaltalan nem nevetseges, sot. S ugyanezen okbol keltenek ambivalens, szornyusegiikben is komikus hatast a tomeghalalt bemutato jelenetek. A regenyben a robbanas darabjaira szaggatja a testeket, aminek kovetkezteben aztan egyes testreszek onalldsodnak, s ha rovid ideig is, de meg az elet jeleit mutatva vegetalnak. Ez is a groteszk testabrazolas tipikus vonasai koze tartozik.27 Az operator robbanastol leszakadt feje percekig lathato meg a foldre esett kameraja kepernyojen (illetve a reszlet mellett allo illusztracion), mintha csak egy abszurd horrorisztikus filmetud szereploje lenne (156.). Kolleganoje, Kika halalat a robbanas nyoman elszabadult mikrofonja okozza, ami a szemebe furodik (157-158.). A fejbol kiallo targy, mint a vilag dolgaival valo elkeveredes, szinten groteszk jegy28 , a mikrofon ugyanakkor, fallikus jellege miatt, testi kinovesnek hat.29 Miutan Vadroza felrobban, mellei, csodaval hataros modon, sertetlenek maradnak (140.). A rola kesztilt fotonak kbszonhetden, mely bejarja avilaghalot, kesobb vilaghiru lesz, s torzoja uj tetovalasi divatot teremt (238.). A felbosziilt es bosszuszomjas keriek kiilonos kegyetlenseggel vegeznek a szerb traktoristakkal. Az egyik aldozat, Miograd Zlatanovic lemetszett feje, megpillantvan a kore gyulo elszant falusi asszonyokat, pislog meg nehanyat, majd megszdlal: „Neka nam je vecna slava i chvala.“ (124. - Legyen mienk az orbk dicsoseg es hala.) A jelenet folytatasa a karnevali kultura masik jellegzetes megnyilvanulasformajat, aparodia sacral juttatja esziinkbe. A megerkezo falusi pap, orddguzo formulakat hangoztatva 2 6 I7o.,414. 2 7 A groteszkben leggyakrabban a has, a phallosz es az orr hiperbolizalasa es onallo eletre kelese figyelhetd meg. l/o., 392. 2 8 Uo.,37. 2 9 „A groteszk kiilonleges jelentoseget tulajdonit minden kinovesnek es kiagazasnak, mindennek, amiben a test ugy folytatodik, hogy ezaltal kapcsolatba keriil mas testekkel vagy a testen kivuli vilaggal.” Uo., 392.
