Irodalmi Szemle, 2016

2016/1 - NABOKOV-ÁRNYALATOK - Szilágyi H. István: Egy előre bejelentett gyilkosság krónikája - visszatekintés (Jog és irodalom) (tanulmány)

szer abban az esetben lep mukodesbe, mikor a politikai es a jogi eljarasok csddot monda­­nak, mert az ilyen jellegu konfliktus a torzsi tarsadalmak belso szerkezeti fesziiltsegeibol - peldaul a nemek kozotti egyenlotlenseg­­bol, a nemzetsegek hierarchikus viszonyabdl vagy a torzsi arisztokracia letebol - fakad.36 Mint arra - masok mellett - Victor Turner es Clifford Geertz is ravilagitott, eppen az ilyen termeszetu konfliktusokbdl alakul ki a tarsadalmi drama, amely ritualis formak ko­­zott jeleniti meg a tarsadalmi szerkezet es az azt legitimaid ertekrend belso antagonizmu­­sait.37 A tarsadalmi drama tehat a kiilonfele ritualis folyamatok csomopontja, amely egy­­szerre erdsiti meg a kozossegi osszetartozas erzeset, s vezeti le a lekiizdhetetlennek velt ellentmondasokbol a tarsadalom tagjaiban keletkezo lelki fesziiltsegeket. Turner azon­­ban arra is felhivja a figyelmet, hogy a ritu­­sok nem csupan a tarsadalmi rend folyama­­tossagat biztositjak, hanem az - elsosorban a ritualis folyamat liminalis szakaszaban megtapasztalt communitas, az eredeti kozos­­seg elmenyebol taplalkozo38 - ujitas, a tarsa­dalmi valtozas forrasai is. A Kronikaban megorokitett tarsadalmi drama voltakeppen ket ritus - a hazassag es a bosszu szertartasanak - osszekapcsolbda­­sabol alakul ki. A hazassag ritusa a liminalis szakaszban „elakad", s mielott eljutna a be­­illeszkedes fazisaba, kozbeekelddik a ritua­lis bosszu folyamata. A hazassag ritusaban az „utasok" Bayardo San Roman es Angela Vicario, mig a bosszu eseteben a Vicario test­­verek. Ahhoz azonban, hogy Santiago Nasar meggyilkolasanak ritualis jelleget jobban megvilagithassuk, ki kell emelniink a ritus jelensegenek egy lenyegi jellegvonasat: a ri­tus olyan formalizalt cselekmenysor, amely­­nek nines dnmagaban vett ertelme - eppen e tartalmi iiressege teszi lehetove, hogy a legkiilonfelebb nezeteket valid, kuldnbozd erdekek es indulatok altal motivalt embere-Cambridge, Mass., 1988, Harvard Uni­versity Press. 27-33. 34 Ne feledjiik, hogy ha a naszejszakan a menyasszony szuz, akkor a defloracio aktusa a hazassagot is „veres" ritussa val­­toztatja. A Kronika torteneteben a verbosz­­szu egyik jelentese, hogy az elhalaskor hianyzd vert „pdtolja" szimbolikusan. 15 Vo.: Geertz, Clifford: Siin'i leiras. In Az er­­telmezes hatalma: Antropologiai irdsok. Szerk.: Niedermiiller Peter. Budapest, 1994, Sza­­zadveg. 170-199. 16 Gluckman, Max: Politics, Law and Ri­tuals [Tribal Society Series]. Chicago, 1965, Aldine Publ. Co. A jogi ritusokrol lasd meg: Schreiner, Agnes T. M.: Ritus es jog. [1991] In Jog es antropologia. 314-321.; Winn, Peter A.: Jogi ritus. [1991] In Jog es antropologia. 322-337.; Schreiner, Agnes T. M.: The Ritual Manifesto in Comission of Folk Law and Legal Pluralism. Proceedings of the Comission's Xth International Symposia (Accra: Ghana 1995). 39-51. H. Szi­­lagyi Istvan: The Roma Way. In Wagner, Anne - Bhatia, Vijay K. (ed.): Diversity and Tolerance in Socio Legal Context: Ex­plorations in the Semiotics of Law. Aidershot, Ashegate, 2009. 65-80. 37 Turner, Victor W.: Atmenetek, hatdrok es szegenyseg: a communitas valldsi szimbo­­lumai. In Bohannan, Paul - Glazer, Mark (szerk.): Merfoldkovek a kulturalis antropolo­­gidban. Budapest, 1997, Panem - McGraw- Hill. 675-711. Geertz, Clifford: Elmosodott mufajok: a tdrsadalomtudomdnyi gondolkodds dtalakuldsa. In Az ertelmezes hatalma. 268- 285., kiilonosen 276-279. 18 Turner a ritualis folyamat harom fazisat kulonbbzteti meg: az elkiilonites, a ha­­tarszakasz - amit liminalis szakasznak is neveznek - es a beilleszkedes szakaszat. „Az elso szakasz, az elkiilonites, olyan szimbolikus viselkedesre utal, amely jel­­zi az egyen vagy a csoport elszakadasat akar a tarsadalmi struktura egy addig biztos pontjatol, akar egy meghatarozott kulturalis allapottol. A kozbeeso szakasz soran a ritus resztvevoje (az 'utas' vagy a liminaris szemely) helyzete ketertel­­miive valik, nines sem itt, sem ott, olyan koztes allapotba keriil, amely nelkiiloz minden hatarozott klasszifikacidt; olyan

Next

/
Thumbnails
Contents