Irodalmi Szemle, 2016

2016/7-8 - NYÁR - Pucher Bálint: A magyar Ugaron (Nyáry Krisztián Merész magyarok című kötetéről) / ÍZLÉSEK ÉS POFONOK

IzlEsekEspofonok Magyarorszagon" (10.). Talan ennek kikiiszobolesere hozott letre aloszta­­lyokat: „A teljesitmeny hosei", „Epitd hosok", „A jogvedelem hosei" es igy to­­vabb, a ket konyv kozt nemi atfedessel. Ez alapvetoen jo megoldas a problema­­ra, bar a kategoriak es a besorolas neha esetlegesnek hatnak, mert nem mindig lehet hatarozottan kiilonbseget tenni a karakterek cselekedeteinek tipusai kozt. Viszont arra az idezet is jol ramu­­tat, hogy Nyary nagyreszt azert emelt be a kdnyvbe valakit, mert a tobbseg­­nek vagy a torvenyeknek ellentmond­­va a sajat erkolcsi elveik szerint visel­­kedtek es/vagy kiugro teljesitmenyt nyujtottak barmilyen ertelemben vett hatranyos helyzet, eloiteletek, diszk­­riminacio ellenere. Ezek kozott van kiilonbseg, es az utobbi csoport torte­­netei is nagyreszt erdekesek, azonban altalaban kisebb tettel birnak, es a hosi jelzo is sokkal kerdesesebb, mint a tag ertelemben vett, gyakran „bekes for­­radalmarok", torvenysertok eseteben, akiket sokszor sulyosan szankcional­­tak, vagy akik martirra valtak. A kotet szamomra legerdekesebb karakterei kozuliik keriiltek ki, nehany esetben egeszen hihetetlen sorsokkal cafol­­va az elditeleteket. Mint Low Lipot, a rabbi, aki a '48-as szabadsagharcban a reszvetelre buzditotta a zsidosagot, kesobb pedig Veszpremben a magyar fiiggetlenseg kikialtasara kertek fel, amire a helyi zsinagogaban keriilt sor, a vallasok kdzti megbekeles jegyeben, egyszerre zsidoknak es keresztenyek­­nek. Vagy Bedy-Schwimmer Rozsa, akit harcos feministakent tartottak sza­­mon, viszont az elso vilaghaboru alatt egy amerikai kiildottseg egyik vezeto­­jekent probalta - sikerteleniil -bekekd­­tesre birni az europai orszagokat. Az egymast atfedd tortenelem-sze­­letekbol ket konkluziot lehet hataro­zottan levonni. Az egyik, hogy az eldi­­teletekbol kovetkezo viselkedes, amely nines tekintettel az individualitasra, es egy tarsadalmi csoport tagjait teljes egeszeben a csoport altal meghataro­­zottnak tekinti, pusztito kovetkezme­­nyekkel jarhat (ahogy egyebkent az a felfogas is karos lehet, amely teljesen fiiggetlennek tekint valakit a csoportja­­tol: ugy velem, hogy reszben mindenki determinalt a szocializaciojan keresz­­tul, ugyanakkor letezik individualitas es dontesi szabadsag). A masik konk­­luzio, hogy mindegy, milyen ideo­­logiai eldjelu vezetes van hatalmon, amennyiben az korrupt, diktatorikus, diszkriminativ, akkor az elvhu, hu­­manista, demokratikus gondolkodasu emberek igy is, ugy is szamkivetettek lesznek. A szerzo ezzel a ket konyvevel em­­leket allft olyan magyaroknak, akik a szamukra adott lehetosegek kozt ki­­emelkedot vittek veghez, es kitartot­­tak az elveik mellett. Ugy gondolom, hogy itt nagyobb sulyt emel meg, mint az Igy szerettek ok koteteiben, amelyek inkabb irodalomtorteneti kuriozumot

Next

/
Thumbnails
Contents