Irodalmi Szemle, 2016

2016/2 - KÁRPATALJA - Száz Pál: Az etnográfiai írás sajátosságai és az idegenség alakzatai Ivan Olbracht KÁRPATALJAi riportjaiban (tanulmány) / KÁRPATALJA

kArpatalja from here to there and from then to now, converge in that I called presence. This is the way I would define the process of othering."34 E megallapitasok menten olvasva Olbracht riport­­jait elsosorban az idegenseg, az elkiilonbozes reto­­rikai artikulacidjat kell vizsgalnunk - s csak ezutan az idegent, a masikat, mint a leiras/elbeszeles tar­­gyat - hiszen az idegen pozicionalasa, hasonlitasa, s vegiil domesztikalasa/honositasa lesznek azok az artikulaciok, amelyek a narraciot keretek kozt tart­­jak. III. AZ IDEGENROL VALOBESZED A TOPOGRAFIA ES A KRONOTOPOSZOK SZINTJEN AZ EGY TIZENEGYEDIK SZAZADBELI FALU ES AZ AKIKROL ITT AZELOTT NEM LEHETETT HAELANI CIMU RIPORTOKBAN Az idegenseg retorikai reprezentacioja tobb regisz­­terben tortenik, am mindig hasonlo kontextualis/ referencialis alap vonatkozasaban: Pragahoz, illetve Csehorszaghoz valo hasonlitasban. 1. Idegensegelbeszeles a topografia szintjen A topografia szintjen egyfajta geonarrativat alkotva indul meg az elbeszeles a Hegyek es evszdzadok elso darabjaban, mely a Karpatok vadregenyes berceirol az oserdokon keresztiil vezet vertikalisan lefele, a kultivalt volgyek es a lakott teriiletek iranyaba. A tajleiras nem hasonlitja a tajat explicit modon az em­­berlepteku, dombos, kultivaltabb es szelidebb cseh tajhoz, a referencialis alap kontextuskent van jelen, s csak az elbeszeles egy elemeben tor be a szoveg­­be, mikent az e teriileteken altalanosan honos hollo (krkavec, corvus corax) hangjakent a csondes tajba: „Uvidite-li nekde v pralese karpat­­skych hor, jak ze strane do strane a pres udoli jen desitky metru siroke leti zvol-34 Fabian, Johannes: Presence and Representation: The Other and Anthropological Writing. In Critical Inquiry. Vol. 16, 1994/4. 756.

Next

/
Thumbnails
Contents