Irodalmi Szemle, 2016

2016/2 - KÁRPATALJA - Száz Pál: Az etnográfiai írás sajátosságai és az idegenség alakzatai Ivan Olbracht KÁRPATALJAi riportjaiban (tanulmány) / KÁRPATALJA

kArpAtalja textualis rogzitese, a diszkurziv ter, amelybe a szo­­veg illeszkedik, az irodalomtudomany szempontja­­bol is megkdzelithetove teszik az etnografiai irast. „Az etnografianak ebben a felfoga­­saban valamely beszamolo tenyleges jeloltje nem a reprezentalt »vilag«, ha­­nem a diskurzus egy sajatos esete. A dialogikus szovegtermeles alapelve azonban joval tulmegy a »tenyleges« talalkozasok tobbe-kevesbe iigyes rep­­rezentaciojan. Ez az eljaras a kulturalis interpretaciokat a kdlcsonos kontex­­tusok egesz sorozataban helyezi el, mikozben arra kenyszeriti a szerzot, talalja meg a targyalt valosagok meg­­jelenitesenek azt a modjat, amely eze­­ket a valosagokat multiszubjektivnek, hatalommal telitettnek (power-laden) es massal ossze nem egyeztethetonek (incongruent) mutatja. Ebben a felfogas­­ban a »kultura« mindig viszonylagos, a tortenetileg letezd, hatalmi viszo­­nyokba agyazott szubjektumok kozotti kommunikacids folyamatok »felirata« (inscription)."16 E. M. Bruner a Writing Culture egy masik, Ethnogra­phy as Narrative cimu esszejeben pedig szo szerint kijelenti, hogy „az etnografiat diszkurzusnak, a tor­­tenetmeseles egyik mufajanak tekintfi]."17 Olbracht karpataljai regionalis tudattal es locusszal bird muvei lathatoan az etnografiai es a szepirodalmi elbeszeles hataran allnak. Az adatok visszakeresesenel, az abrazolt viszonyok ellendr­­zesenel sokkal termekenyebb ertelmezesi lehetose­­geket ad e szovegek azon reszeire dsszpontosftani, amelyek nem az elbeszeles targyat, hanem az elbe­szeles modjait, regisztereit, metodusait vizsgaljak, s elsosorban az elbeszeldi poziciot (honnan beszel, mirol es kinek) tartjak szem elott. E pontokon pedig a szubjektum tapasztalata, a szoveg kontextualis es diszkurziv horizontja, az idegenrol valo beszedmod a narracio sarkalatos pontjaiva valnak. 16 Clifford, James: Bevezetes: resz­­leges igazsagok. In Kulturalis ant­­ropologia es irodalomtudomany. Helikon Irodalomtudoma­­nyi Szemle LXV. evf. 1999/4. 509. 17 Thomka Beata (szerk.): Narra­­tivak 3. A kultura narrativdi. Bu­dapest, 1999, Kijarat Kiado. 181.

Next

/
Thumbnails
Contents