Irodalmi Szemle, 2016

2016/2 - KÁRPATALJA - Száz Pál: Az etnográfiai írás sajátosságai és az idegenség alakzatai Ivan Olbracht KÁRPATALJAi riportjaiban (tanulmány) / KÁRPATALJA

IC AR PAT AL J A irodalmi vagy retorikai fordulat a figyelmet az etno­grafiai szoveg egeszere iranyitja, hiszen a lefras tar­­gyan tul arra is rakerdez, az antropologus hogyan konstrualja meg szoveget, mikor idegen kulturakkal kapcsolatos megfigyeleseit irasba onti."14 James Clifford Partial Truths cimu eloszavaban arra hivja fel a figyelmet, hogy az etnografiai l'ras so­­sem lehet objektiv, s nem kepzelhetd el Malinowski nyoman a kamera objektivjekent, sokkal inkabb mint dekodolt kulturalis reprezentaciokat szovegge ujrakodolo alkotas gondolhato el. Ezt pedig nem­­csak a szelekcio, hanem az etnografus sajat kultu­­rajanak kontextusa es szovegei, retorikai fordulatai is meghatarozzak. Az etnografiai iras determinaltsa­­gaban a szubjektum es objektum viszonyai ugyan­­akkor a sajat/en es az idegen/masik kerdeseit, a Ma­­sikhoz valo viszonyt is kozvetve vagy kozvetleniil tematizaljak, s egyfajta diskurzusba is kapcsolod­­nak, nem beszelve a hatalmi es politikai kontextusok szereperol es a retorikai hagyomanyrendrol. Az et­nografiai irasban addig hatterbe szorulo terepmun­­karol szolo onreflexfv beszamolo mufaja fgy fonto­­sabba valik, s egyben a szepirodalom fele tolodik el a hangsuly, megtorve ezzel az addig objektivnek hitt tudomanyos etnografia uralmat. Hnizdo mono­­grafiajaban Adamova imenti idezetehez hasonloan a terepmunkabol az egyre inkabb epizalodo szoveg­­genezist emeli ki: „Postup liter arniho ztvarneni podkar­­patske problematiky byl pro Olbrachta charakteristicky: vedl od faktografickych a uvahovych reportazi k jejich epizaci a odtud pak k romanu a povidkam. [...] Prvnf Olbrachtovy zakarpatske repor­tage, ktere vesly do knihy Zeme beze jmena, jsou dukladnym zmapovanim tere­­nu nejen po strance geograficke a pri­­rodni, ale zejmena zasadni analyzou politickych, hospodarskych a kultur­­nich pomeru v zemi z historickeho a soucasneho pohledu."15 A kiilonfele narrativ eljarasok, a szemelyes benyo­­masok, tapasztalatok, parbeszedek, esemenyek 14 N. Kovacs Timea: Kultura - szoveg - reprezentacid. In Kul­­turalis Antropologia es irodalom­­tudomany. Helikon Irodalom­­tudomanyi Szemle, LXV. evf., 1999/4. 487. 15 Hnizdo: i. m. 102. [Kiemele­­sek tolem - Sz. P.] „A karpat­­aljai problema irodalmi meg­­formalasanak menete jellemzo volt Olbrachtra: a tenyleiro es fejtegetd riportoktol vezetett azok epizaciojahoz, s onnet a regeny­­hez es az elbeszelesekhez. [...] Olbracht elso karpataljai riport­­jai, amelyek bekeriiltek a Nev­­telen fold cimu konyvbe, a terep alapos felterkepezeset nyujtjak, nemcsak foldrajzi es termesze­­ti ertelemben, de fokeppen a videk politikai, gazdasagi es kulturalis allapotanak lenyeg­­bevago elemzese, kortars es tor­­tenelmi szemszogbol."

Next

/
Thumbnails
Contents