Irodalmi Szemle, 2016
2016/2 - KÁRPATALJA - Száz Pál: Az etnográfiai írás sajátosságai és az idegenség alakzatai Ivan Olbracht KÁRPATALJAi riportjaiban (tanulmány) / KÁRPATALJA
kArpAtalja Jiz v druhem vydani Olbracht reportazni latku kompozicne a stylisticky upravuje, posiluje ideove souvislosti textu a misto prosteho sdeleni faktu se tak casto objevuje pnbeh ci jeho zarodek. Text vzrostl na sestinasobek, jednotlive cash puvodni reportaze se staly zakladem samostatnych studii, pribyly nove kapitoly. Teoretictejsi podani a vykladovy sloh puvodniho zneni se nezridka zmenily v povidkovy utvar s rozvinutym dejem, dialogem postav, kresbou charakteru..."13 A riportokban olvashato adatok visszakereshetoek es ellenorizhetdek, ahogy a regio tarsadalmi viszonyainak, a zsidosag poziciojanak, a csehszlovak „Podkarpatska Rus", a zsidok, a ruszinok, az ekkor mar a tortenelemhez tartozo monarchia nyomai mind visszakovetheto, illetve osszehasonlithato az ujabb szakirodalommal. Az osszevetes nem szolgalna tul sok tanulsaggal, inkabb szaraz tanulmanyok sorat eredmenyezhetne. Nemcsak azert, mert az osszevetest a szakirodalom birtokaban barki elvegezheti, hanem azert is, mert minden latszat ellenere sem lehet Olbracht riportjait tudomanyos szovegekkent olvasni. A fenti kerdesfeltevesek mogott ugyanis egy altalanosabb kerdes sejlik fel, mely mar a kultura textualis reprezentalhatosagara kerdez ra, s ez mar nemcsak a targyalt riportok, hanem az etnografiai iras alapjait is megkerdojelezi. A 80-as evek etnografiai diskurzusaban ugyanezek az alapkerdesek meriiltek fel. Mar Clifford Geertz munkassaga ravilagitott a szoveg fontossagara az etnografiaban, az altala kifejlesztett un. suru leiras pedig a kulturat mint szovegi reprezentaciot elgondolva a kultura olvasasara, interpretaciojara iranyitotta a figyelmet. Az antropologia posztmodern fordulatanak tartott un. kulturalis fordulatot (cultural turn) a James Clifford es G. E. Marcuse altal szerkesztett Writing Culture. The Poetics and Politics of Ethnography cimu tanulmanykotet 1986-os megjelenesetol szamitjak. „A kultura szoveterol/szovegerol a hangsuly tehat atkeriil a kulturara/ letrehozott szovegekre. Az interpretativ fordulatbol kovetkezo 13 Adamova: i. m. 81. „A harmincas evek folyaman a szoveg alakitasok soran esett at. A Hare a kulturaert 1931. novemberi folyoiratkozlese utan, a szerzo eredeti fotografiaival a karpataljai videki zsidokrol, e hosszu riport bovitett verzioja 1932 marciusaban jelenik meg a Nevtelen fold cimu konyvben, majd a riportok vegleges valtozata a Hegyek es evszazadok elm alatt jelentek meg 1935-ben. I A riportanyagot Olbracht mar a masodik kiadasnal szerkezetileg es stilisztikailag atalakitja, megerositi a szoveg gondolati osszefiiggeseit, es az egyszeru tenykozles helyett gyakran jelenik meg tortenet vagy annak csiraja. A szoveg hatszorosara boviilt, az eredeti riport egyes reszei onallb tanulmanyok alapjava valtak, uj fejezetek kerultek betoldasra. Az eredeti valtozat elmeletibb fogalmazasmodja es ertelmezesi rendje nemritkan elbeszeloi formajuva alakult, kidolgozott cselekmennyel, a szereplok dialdgusaval, jellemzesevel..."
