Irodalmi Szemle, 2016
2016/11 - FORRADALOM - Nagy Csilla: Énkép, ellenségkép és idegenség Hans Carossa 1916-os háborús naplójában / FORRADALOM
irasomban van jelen, es nem kap hangot, akkor nem tenyleges szubjektumkent, hanem csakis targyiasitva, elidegenitve kepes megjelenni. A Masiktol megvont hang, vagy a Masik hangjanak „meg nem hallasa", vagy felreertese (peldaul azert, mert mas nyelven beszel) szinten hozzajarul ahhoz, hogy ne tudjuk ot egyenrangu szubjektumkent kezelni, hanem pusztan a komforterzetimket veszelyezteto Masikkent, Idegenkent tekintsunk ra.7 Pelda erre ez is, amikor a naploban az egyebkent szovetsegesnek szamito szallasado jelenik meg az idegen (barbar?) nd sztereotipiajakent, es valik alulpozicionaltta, egyreszt vallalt tarsadalmi, nemi es szituacids szerepe miatt, masreszt a korporalis leiras egyszerre lattatja nevetsegesnek, felelmetesnek es taszitonak: „A mar regen volt fiatal asszony meg mindig kecsesen mozog, kerek, vilagoskek szemet finom vererek halozzak be, fekete fdkotdje alol voros hajtincs tor eld. Megizlelte az almabort es az eteliinket, s viszonzasul almaval es szilvaval kedveskedett, magyar es roman szavakra tanitott. Eldszor tabori papnak nezett es nagy tisztelettel ovezett. De amikor megtudta, hogy nem pap vagyok, hanem olyan, mint a tobbiek, bizalmasabb lett, ugy, mint az asztaltarsasag legidosebb tagjahoz. Gyakran finoman ream hajolt, mit ohajtanek? Ez a ceremonias viselkedese kitoro kacagasokat valtott ki, de o ezzel nem torddott. Neha magaban beszelt, mintha termeszeteben egy kisse megtebolyodott volna." (33-34.) Az idegenseg tapasztalata itt egyfajta interszubjektiv viszonyhoz kdtott, amelyet a heteroszocialis viszonyrendszer hataroz meg, es amelynek alapveto tapasztalata megis a sajat test azonossaga, es ennek tiikreben a masik test idegensege. A goffmani stigmafogalom a foucaulti kulturalt test elvarasaval kapcsolodik ossze: a szallasado azert kii ldnos es taszito, mert viselkedeseben ellentmond az idealisnak Kind kontrollalt, felugyelt, szabalyozott, neutralis test eszmenyenek. A naploban megfigyelheto, hogy a testek (beleertve a felkinalkozo, vagy akar meztelen noi testeket) csak ritkan erotikusak, a leirasuk legtobbszor nem illeszkedik az intimitas diskurzusaba. A noi test vagy eltunik az adott tarsadalmi reteghez kotheto szocialis identitasa mogbtt (mint peldaul a kendoben, paraszti oltozetben a foldet muvelo videki asszonyok leirasa soran), vagy osztondssegeben, alarendeltsegeben jelenik meg (mint a fenti peldaban, vagy a temetoben holy ongo, elhunyt szeretteit renduletleniil kereso, mentalisan seriilt felmeztelen nd eseteben), es a vonzo noi test kepe leginkabb a heroikus (pl. csaladtagjait vedelmezo) notipus eseteben van jelen. 7 Ld. Foldes Gyorgyi: Corpus alienum. Helikon, 2013/3., 164.
