Irodalmi Szemle, 2016
2016/11 - FORRADALOM - Nagy Csilla: Énkép, ellenségkép és idegenség Hans Carossa 1916-os háborús naplójában / FORRADALOM
FORRADALOM alkotott kep konstitucidja, a „massag" fogalma6 valtozatos szituaciokban, szociokulturalis osszefiiggesek menten alakul. A nemet katonak az erlelt francia sajtot ehetetlennek minositik, ezert jobb hijan fociznak vele, racsodalkoznak az epitkezesi szokasokra, a diszes szekely kapura, a bejart videk soknyelvusegere, es relikviakent, vagy inkabb szuvenirkent visznek magukkal egy darabot a sovidek sziklaibol. Jellemzd a kolonialis szemlelet: az idegen szinte minden esetben valamilyen okbol alarendeltkent jelenik meg, a masikat a ravetiilo tekintet nemcsak targyiasitja, hanem animalizalja is. Egy helyen peldaul a tavoli kulturak altalanos jellemzojekent jelenik meg az dsztonosseg, az agresszio, a barbarsag: „Azert, hogy a legenyseg figyelmet eltereljem oltas kozben, amikor a boriiket szitava szurkaltam, meseltem nekik mindazokrol, akik eszembe jutottak az osztalyban felfiiggesztett kepek lattan: vad nepekrol, indianokrol, malajokrol. Elmeseltem nekik az acsinok kiilonleges szokasait, akik megkoronazasra varo tarsukat annyira osszevertek, hogy az csak rovid ideig elhette at tronra lepeset." (28.) Mashol pedig az idegen nep nyelvhasznalata, testi megjelenese es attitudje tunik fel alarendeltkent, hiszen a naplo elbeszeloje a sajat nyelvet es kulturajat, viselkedesi sajatossagait tekinti normanak. Peldaul, egy szoveghely a kvazi egyenrangu szovetseges katona figurajat bagatellizalja: „Bekescsaban egy egszinkek ruhas, fiatal, eltavozasrol visszatero tiszt szallott fel kozenk a vonatra. Magyar huszar volt, aki gyerekes szertelensegevel, mint egy kolibri madar szorakoztatta a komoly nemeteket." (25.) A differentia, amely a nemzeti jellegbol adodik, a kulturaltsag mertekenek jelolojeve valik: ugyanez az oppozicio ismetlodik meg akkor, amikor a katonak magyarul es nemetiil beszelo asszonyokkal talalkoznak: „Egyszer csak egy fekete haju, fekete szemu magyar nd tolakodik eld, es hangos, kiabalo szavakkal kezd beszelni a romanok szornyuseges tetteirol. Aztan egy szoke nemet nd, aki gyermekkora ota itt el a faluban, csendesen, megfontoltan, lathatolag targyilagossag megorzesevel a sulyos vadakat probalja csokkenteni." (31.) Azonos tarsadalmi, szociokulturalis koriilmenyek kdzott, ami ismeros (azaz nemet) szimpatikusabb, konnyebben akceptalhato, mint az, ami idegen (ez esetben magyar): a ket, egymassal egyenrangu, de egymasnak reszben ellentmondd beszamoldbol a naploird szamara az valik hitelesse, ami a sajat nyelven, a szamara megszokott viselkedesi mintazattal kiserve hangzik el. Zizek Lacan nyoman allapitja meg, hogy a tenyleges interszubjektivitas nelkiil nines egyenrangu viszony: ha a masik csak az elbeszelesemben, a le-6 Waldenfels: i.m., 105.
