Irodalmi Szemle, 2016

2016/11 - FORRADALOM - Szili József: Jegyzetek a Yeats-fordításhoz (esszé) / FORRADALOM

FORRADALOM

haromszaz fos ir brigad elen kiizddtt Anglia ellen. A vereseg utan Parizsba menekiilt, Maud Gonne-nal ott talalkozott. Aprilis 24-en veletleniil keriilt bele a felkeles egyik osztagaba, s mindvegig kitartott. Kivegzesekor igy haritotta el szemenek bekoteset: „A del-afrikai haboruban epp eleg brit fegyver torkolataba neztem, hogy ne legyen halalfelelmem. Kerem, hajtsak vegre az iteletet!"

4. Akik, mint Yeats, abban biztak, hogy Anglia ervenyben tartja a brit torvenyhozas 1914-ben elfogadott, a vilaghaboru miatt elhalasztott ir onrendelkezes torvenyet, joggal tarthattak attol, hogy a tortentek utan erre nem keriil sor. A koltemeny azonosulast sugall az aldozatok almaval, es jelzi, hogy halaluk - meg akkor is, ha oka elragadtatottsag, a honszeretet irrealitasba hajlo foka - olyan uj helyzetet teremt a lelkekben, amelyet a „ terrible beauty" (iszonyu szepseg), a vallasos hitelmeny szintjere emel.

A vers tehat nem egyszeruen lelkes es lelkesito „hazafias" koltemeny. Magaba foglalja azokat a szelsdseges, az emberaldozat nelkiil feloldhatatlannak bizonyulo ellenteteket, amelyek ekkor es meg ezt kovetoen is jelen voltak az ir nep tortenelmeben, ideertve az elso vilaghaboru utani polgarhaborut es a sziget mai politikai megosztatasat.

A helyzet kulcsszava tehat a vers harom pontjan refrenkent felhangzo „terrible beauty". A kifejezes eredeten es hatasan toprengve nem feledkezhetiink meg egy parhuzamos nyelvi formula, a bibliai „rettegd orom" szereperol. Arany Dante cimu koltemenyeben igy idezi: „Rettegd oromnek elragadja keje...", dnmeghazudtold jelzds fonevben egyesitve a 2. zsoltar 11. versenek gondolatat: „Szolgaljatok az Urat felelemmel, es driiljetek reszketessel". Ez a „trembling rejoice" gondolat az angol protestans Biblia olvasoitdl sem idegen: „Serve the Lord with fear, and rejoice with trembling". Figyelemre melto, hogy ebben az Arany-koltemenyben a „rettego orom" Kardos Tibornal, es nemi szigoritas javaslataval ugyan, de Horvath Karoly ertelmezeseben is jelentheti az Ur hatalmat a Leviathan, azaz a nemzetet elnyomo hatalom felett. (Vo. Kardos Tibor: Arany Danteoddja keletkezesehez. Filologiai Kozlony, 1968/1-2., 73.; Horvath Karoly: Arany Janos Dante oddja. ItK, 1990/L, 34-36.

Az antitezis esztetikai vonzatu „szepseg" („beauty") tavlattal jelent meg Titus Lucretius Carus (Kr. e. 94- 49) Epikurosz-dicsereteben: „His ibi me rebus quaedam divina voluptas I percipit atque horror..." (De Rerum Natura, III, 28-29. - Itt, erne dolgok elott egyfajta isteni elv es / rettenet is ragad el...). Ez a megfogalmazas a retteges es az esztetikai elvezet (a szepseg altal nyujtott orom) ellentetenek rokonitasara utal.

Yeats azonban nem egyszeruen felidez egy bibliai vagy egy okori antitezist. A jelen teljesen elvaltozott (changed/transformed utterly), es en-