Irodalmi Szemle, 2015

2015/4 - BIOIRODALOM - Benkő Krisztián: Vajúdás (a Csokonai Színház Krisztus születése című előadásáról) / ÍZLÉSEK ÉS POFONOK

tZLESEK ES POFONOK iratokkal diszitett szamyain is feltunik, ez a rendezo szandeka szerint a beteljesiilest hozo angyalszarny (Herodes a kialvd szentely langjat ujralobbantando tuzasszonyt vesz masodik felesegeiil), de a nezo asz­­szociacios erzekeben felidezheti Peter Greenaway Pdrnakdnyv cimu filmjet is, amelyben heber, latin es japan (fel)iratok egyarant megerdsitik a spiritu­­alitas iranti kozos emberi nyitottsagot. Az ut meta­fora, amely a szdvegkonyvbe beepitett darabban a szeplotelen fogantatas gyonyoru poetikaval megirt dramaja, egyuttal kapcsolatba hozhato a sinto vallas lenyegevel is: a sinto szo jelentese az istenek utja, helyesebben „a szellemek utja", ugyanis a sintoista szemleletben a hagyomanyos ertelemben vett iste­nek helyet szellemek (kamik) toltik be. Az osi val­­lasnak mas elnevezese is letezik, hivjak meg kami no micsinek is, amely szinten „az istenek utjat" jelenti. A kulturak kozotti parbeszed tovabbi szep peldai a rendezoi koncepcioban, hogy a judeai tor­­tenet egy japan teahazra emlekezteto varbelsoben jatszodik, annak jellegzetes, alacsony asztalaival es toloajtajaval, szakepoharakkal es rizsevo pal­­cakkal, kabukibol szarmazo koken gyerekekkel, vagy hogy az drdogok jakuza-designban, Szuz Maria (Szakacs Hajnalka) kimonoban, Jozsef (Bo­ros Adam) szamuraj jelmezben jelenik meg, vagy hogy az eloadas elejen a feher fiiggonyre Misima Jukio Hazafisdg cimu filmjebol vetitenek egy ne­­hany perces szeretkezesi jelenetet: egy profanabb fogantatas sejtelmet. Hogyan ertelmezi az ujszdvetsegi messiasva­­rast a szoveg es az alkotok? A mindig ketkedok es a nagy varakozok egyarant hangot kapnak - ez a dramai konfliktus lenyege. Majd az aranyok a cse­­lekmeny elorehaladasaval egyre inkabb megval­­toznak, egyre tobben hisznek abban, hogy uj zsi­­do kiraly szuletett, aki „a sotetseg evezredei utan fenyt" hoz. Maga a Romai Birodalom gyarmata­­nak, Palesztinanak a helytartoja, Herodes is jellem­­valtozason megy keresztiil az evszazadok ota ego szentelye tiizenek kialvasakor, a satani hamis pro­­fetak hitelvesztesekor, vegiil a napkeleti bolcsek erkezesekor. A szineszi jatekok kozill - Selmeczi Bea erzekien vad, hatalmas keleti legyezovel ellej­­tett tuztanca mellett - kiemelkedik Jambor Jozsef

Next

/
Thumbnails
Contents