Irodalmi Szemle, 2015
2015/3 - VÉGSŐ DOLGOK - Grendel Lajos: Néhány gondolat... Tormay Cécile Emberek a kövek között és Wass Albert A funtineli boszorkány című regényéről (esszé)
(viszonylag) eloitelet-mentes irodalomtortenetet meglehetosen nehez, de nem lehetetlen feladat. Tormay Cecile munkassaga elengedhetetlen resze a magyar modernizmusnak. II. Wass Albert jo peldaja annak, hogy az ideologiai alapu kritika torz irodalomfelfogast sziil, jobban mondva, az ideologiai alapu kritikaknak csupan a „szolgaldja" az irodalmi mu - affele gorbe tiikor. Az egeszseges ember arcara mosolyt csal, semmi tobbet. Szandekosan hamisan jatszani Beethovent? Hat ugy is lehet, de vegso soron minek? A szerzo Wass Albertnek a wassalbertizmust kicsufold kritikakhoz semmi koze - legfoljebb a kritikus jaratja le magat. A magyar irodalomban persze ma mar minden megtortenhet, ergo: ugy szidalmazzak Wass Albertet, hogy nem is olvastak tole egyetlen sort sem. Jo. Megengedem. Gyongebb muveket olvasott, de a fo muvenek tartott A funtineli boszorkdnyt nem olvasta. Ha megis olvasta, es elutasitot mond rola, akkor nem irodalomkritikus, csak ideoldgus. Ideologusokkal viszont Dunat lehet rekeszteni. Hol van Schopflin Aladar, hoi van Beladi Miklos, hoi van Lengyel Balazs? Irodalomtorteneszekbdl van nehany igazi, irodalomkritikusokbol viszont egy sines. Az irodalomkritikat szdrdstul-bdrostul felfalta az ideologia, mint egy capa a kis halat. Tegyiink ezert kiilonbseget az iro politikai es muveszi szabadsaga kozott. Celine es Pound lehet, hogy politikailag a szelsojobbhoz tartoztak, muveszi hitelessegiik azonban feliilirja szelsoseges politikai allaspontjukat. Villon gyilkos volt, megerdemelte az akasztofat. Ugyanakkor maradando verseket is irt. Az ideologia csak fekete-feherben gondolkozik, a muveszet viszont teli van paradoxonokkal. Ha a muveszetek paradoxonat nem erti meg a kritikus, akkor menjen asztalosnak vagy szerszamgep-lakatosnak. Lehet, hogy tobb sikerrel jar. Wass Albert regenye tobb izgalmas kerdest is folvet. Vajon az 1959-ben megjelent regeny mesebeli es romantikus tulzasaival nem avult el mar megjelenese pillanataban? Tenyleg el kell olvasni a regenyt, hogy meggydzodjunk rola: nem. Hogy a mesebeliseg es romantikussag tulajdonkeppen csak maz az edenyen. Sokkal jelentosebb a nem-romantikus szal. Az eletben maradase, amely legalabb olyan nehez, mint az alfoldon szegeny embernek lenni, sot, talan kicsit nehezebb, mert itt a termeszet is nagyobb kihivasokkal all eld. Az iro nem hiaba hangsulyozza, hogy ember es termeszet itt kulonvalaszthatatlanul egymasba folyik - az ember meg nem teljesen ura a termeszetnek. Nem szembenallas ez ember es termeszet kozott, mint a modem vilagban, hanem sokkal osibb: a termeszet ad, de ugyanakkor el is vesz. Osibb, mert az ember es a termeszet A funtineli boszorkanyban meg egyenrangu. Jokai-hatas? Meglehet, de Jokai olyan hatasa, amely tovabbvisz, es egy eredendoen uj regenyt eredmenyez A funtineli boszorkdnybart. Minden egyeb romantikus goztol mentesit az iro, hiszen nemcsak XIX. szazadi, hanem modern regenyt is ir. Nem Krudy, meg ha Jokaibol indult ki Krudy is. Wass regenyeben a cselekmenynek joval nagyobb szerepe van. Mondhatni marquezi szerepe, ha tobb lenne benne a fantasztikum, a groteszk es az onfeledt humor. Ugyhogy Marquezt sem emlegethetjuk, legfoljebb nagyon tavoli rokonkent. Szo sines rola, hogy affele meseregenykent aposztro-
