Irodalmi Szemle, 2014

2014/4 - ÍZLÉSEK ÉS POFONOK - Soóky László: Egyfelvonásos kétfelvonásos (a Komáromi Jókai Színház Az arany ára című előadásáról)

ÍZLÉSEK ÉS POFONOK az ÁVO gyilkosán humanista lelkületét. A 20. és a 21. jelenetben Tóth Tibor már-már megalázó módon játszotta őt le a színpadról. Klasszis különbséggel. A szakmai pehelysúly a félnehézzel ütközött. Nem kellőképpen kö­rültekintő szereposztás, pedig a rendező is­meri a társulat tagjait. (Itt jegyzem meg, hogy jelenleg több, mint negyven, a Felvidékről származó, egyetemet végzett színészünk lé­zeng a világban, számos rendezővel, díszlet- és kosztümtervezővel együtt anélkül, hogy a színházunk vezetése akár egyszeri munkát is ajánlott volna nekik.) Szabó Viktor harmadik figurája, amikor Gombacsik már középkorú, saját piaci standja van, sajnos verbálisán is követhetetlen, mert felesége, az „érett, eré­lyes” Karola (Jókai Ágnes e. h.) folyamatos rikácsolása megfoszt az odafigyelés lehetősé­gétől. Elképzelhető, hogy a rendező polgár- pukkasztásnak szánta Karola alakítását, csak ez az instrukció magában hordoz egy jelentős tévedést, tételesen azt, hogy Karola szerepé­nek ilyetén megformálása színészi teljesít­mény. Gombacsik szerepléte kulcsfontosságú Az arany árában, egy felkészültebb színésszel az utóbbi évek egyik legerősebb előadása va­lósulhatott volna meg Komáromban. Monorinak Istenhez fűződő viszonya alapvetője kellene legyen a teljes játék szelle­mi vonulatának, mégsem az. Azért nem, mert maga a szerző sem tudja eldönteni, hogy mi­lyen ez a kapcsolat, hiszen más az Eldorádó- ban és más Az arany árában. A színpadi já­tékban Monori tagadja Isten létezését, mégis mindvégig perlekedik vele, s a kulcsfontossá­gú pillanatokban, Imike (Méhes Mihály m. V, később Simon Barna m. v.) megszületése­kor („Fiú! Hallottátok? Fiú! Fiam született! Megjött a lányom! Tőlem vegyetek, emberek! Szült a lányom! Fiú!”), majd Imike halálból való visszatérésekor Monori - lehet, csak ösztönösen - felnéz az égre. Mintha mégis Isten győzne, de nem nagyon, mert azért itt volt a pénz, és itt volt az arany is. Monori és a Mindenható közötti összekötő kapocs Mo- noriné (Holocsy Krisztina), aki erős hitével gondoskodik embere háttérbiztonságáról. Ez a hit átitatja Holocsy Krisztina játékát: a szerepével való azonosulása, szakmai alázata megrendítő. Személyében nagyformátumú színésznő játszik a Komáromi Jókai Színház színpadán. A fiú megszületése Monori magatartá­sában a Megváltó megszületésével egyenér­tékű, sőt! Lánya, Marika (Tar Renáta) léte­zése ebben az egyetlen pillanatban fontos a számára, más időkben jelentéktelen személy, aki rendszerint rosszkor jön, s útban van. Tar Renáta az első jelenésében, amikor megérke­zik Bécsből, s bejelenti a fiú megszületését, szépen teljesít, később beleszürkül önmaga jelentéktelenségébe. Nagyjából ugyanez a rendezett sors jut osztályrészéül Tibornak, Marika férjének (Olasz István) is. Egyetlen színészi és színpadi villanás, amikor a lába­dozó Imike rádöbben, hogy valójában nem Monori, hanem Tibor az ő édesapja. Egyet­len hiteles, mélyen emberi pillanat, melyben Olasz István megmutatja, hogy elfojtott érzé­sek dúlnak a lelkében, s ezt képes színészileg is megvalósítani. Az összes többi érkezése olyan, mintha leugrana a villamos lépcsőjé­ről egy csikkért, minden megszólalása önma­ga visszhangja egy távoli barlangból. Azért itt meg kell jegyeznünk, hogy mind Tibor, mind Marika, mind Dr. Ridovics (Majorfalvi Bá­lint) jellemét a szerző, a többi figurához ké­pest, nagyvonalúan kezelte: dramaturgiailag vakvágányra terelte őket. Ez a figyelmetlen­ség azért zavaró, mert másutt meg ragyogó­an alkalmazza a műfaj sajátosságait: Skultéti (Mokos Attila), a gazdag kereskedő és Mo­nori alkuja egy megdöbbentő lírai pillanat, a kereskedés költészete, kifinomult, mint amikor két hímoroszlán lépeget nesztelenül a kincs, a nőstény körül. Nincs hangos szó, 94

Next

/
Thumbnails
Contents