Irodalmi Szemle, 2014

2014/4 - Benkő Krisztián: Szivárvány. Kölcsey Ferenc: A pávatollhoz (tanulmány)

Mikor reményt képző színével Énfelém talál fényleni, Mintha Dafnét látnám kék szemével Tündökleni, Kellemeit rezgő fényének Oly nagyon azért kedvelem, Mert mosolygó szemét Dafnének Bennek lelem.5 Mielőtt a színek említésének poétikai-retorikai olvasatá­ból kiindulva alaposabb értelmezését nyújtanánk a vers­nek, érdemes jelentést tulajdonítani egy paradoxonnak: hogyan emlékeztethette Daphné kék szemeire a nőstény­nyel szemben kihívóan díszes és fenséges Wmpáva6 tolla­zatán lévő számos kék színű folt Kölcseyt? A pályakezdő költő asszociációja inkább az írás eszközeként is funkcio­náló toll és az olvasói megbecsülés, a babérkoszorú közti romantikus toposzt idézi, hiszen a görög mitológiában Apollón azzal menti meg Daphné becsületét a bonyolult szerelmi szövevények után, hogy babérfává változtatja. Kazinczy sértő hangnemben kritizálta Kölcsey neki elkül­dött versét, többek közt azzal a nevetséges ötlettel állt elő, hogy pávatoll helyett egy szép virág nevét kellene a vers címéül választani, valamint kifogásolta a modern költé­szet egyik előképének, az áthajlásoknak (enjambement) a többszöri használatát, amit Kölcsey válaszlevelében „egy kényes ízlésű Artista’ mérges szánakozásá”-nak nevezett.7 A fehér fény prizmaszerű megtöréséből kialaku­ló spektrum jellemző színei a vörös, az arany, a zöld, a kék és a lila. Anélkül, hogy túlzottan elkanyarodnánk a bulvárezotéria irányába, tovább vezet a görög mitológiai kiindulópont értelmezésében, ha vetünk egy pillantást a színek szimbolikus jelentéseire.8 A költészetben a tavasz metaforájaként gyakran megjelenő zöld alapszínű páva- tollon feltűnő pöttyökben (a ,,szem”-ekben) a Nap-szim­bólumként értelmezhető arany belsejében rikító kékség az égbolt és a tenger végtelenségét idézi, de mindezt keretbe zárja az irigység, a sárga epe - akár, merészebb asszociációval, a romantika transzcendens varázs iránti rajongása és a tudomány viszonya ott lappang abban a gö­rög mitologémában, miszerint a szivárvány istennőjének, írisznek nővérei voltak a Harpüiák. Keats Lamia című el­beszélő költeményének részletét idézve: 5 Kölcsey Ferenc: Versek, vers­fordítások. Budapest, 2001, Universitas. 10. 6 A hímpáva a XX. század végén divatba jött metroszexualitás leg­jellemzőbb megtestesítője. 7 Lásd a kritikai kiadás jegyzet­anyagát: Kölcsey Ferenc: i.m. 342-345. 8 Lásd John Gage: Color and Meaning. Art, Science, and Sym­bolism. Berkeley, 2000, University of California Press. 81

Next

/
Thumbnails
Contents