Irodalmi Szemle, 2013

2013/5 - HOL VOLT, HOL NEM VOLT - Petres Csizmadia Gabriella: Ami az emlékezéshez szükséges (Máté Angi Emlékfoltozók című kötetéről)

HOL VOLT, HOL NEM VOLT aki szintén a természettel egybeforrottan éli mindennapjait. A természet fontossága a szövegek visz- szatérő motívumaként mutatkozik, amely hidat képez a főszereplők tündéri és rigó­természete között. A két tündérrigólány a természettel szimbiózisban él, hiszen a ma­darak fészket raknak faodúbarna hajában (36.), az almákból házat építenek önmaguk köré (64), együtt táncolnak az égből hulló, keringőző pillangókkal (31.), és legfőbb kívánságuk a kiszáradt almafa elfelejtése (40.). Rigólétük az emlékfoltozást kísérő fütyülésben gyökeredzik, azonban töré­kenységük, érzékeny, riadt természetük is megidézi a rigókat. A mese- és természetvilágon kívül a tündérrigólányok a gyermekek világát is a magukénak tudhatják, hiszen a szövegek­ben markánsan jelen van a lányok gyerme­ki énje is: emlékfoltozás után mézes tejet isznak és megmossák a fogukat (7.), majd iskolába mennek (4L), kórustagok (49.), szabadidejükben báboznak, rajzolnak, mesét írnak és képeskönyvet lapozgatnak (62.). Fontos szerepet játszik faodúbarna életében a barátot megtestesítő kutya, ami a gyermekek és állatok különös lelki kap­csolatát idézi meg. Gyermeki identitásuk részét képezi az is, hogy tapasztalatlansá­gukból adódóan időnként hibáznak (a pa­tak megszabadítása helyett a csobogásától fosztják meg azt [45-48.]) vagy elérhetet­len vágyálmokat kergetnek (faodúbarna angyal akar lenni [52.]). Összetett karakterüknek köszönhetően az egyes történetek a főszereplőket hol em­beri, hol tündéri mivoltukban ábrázolják. Tündéridentitásuk jellegzetessége, hogy tündéri széppé kívánják varázsolni a vi­lágot, és ezt csodás tevékenységgel hajtják végre - átirányítják a villamost, hogy az emberek a városi zsúfoltság helyett egy ré­ten felszabadultan pihenhessenek (10-11); vagy bottal csiklandják a Holdat, hogy jó­kedvre derítsék azt (14.). Emberi arcuk azokban a történetekben bontakozik ki leg­inkább, amelyek egy-egy érzelem - félelem, mérgesség, együttérzés - megfogalmazásá­ra törekednek. Ezek sajátossága, hogy több­nyire szomorúságot árasztanak magukból, és a másiktól való függést, a másiknak való kiszolgáltatottságot fejezik ki, hiszen csak a másik törődése, gondoskodása, odafigyelé­se oldhatja fel a felgyülemlett keserűségü­ket. A tündérrigólányok tehát a két ember közti szeretetkapcsolat megtestesítői, hiszen azáltal, hogy vigyáznak egymásra, függnek is egymástól és kiegészítik egymást - szép példa erre az a történet, amikor egy nap kü­lön utakon indulnak el, azonban erőtlenné teszi őket a másik cipőkopogásának a hiá­nya (26-27.). A tündérrigólányok ugyanis ritkán cselekszenek egymástól függetlenül, tevékenységük többnyire összehangoló­dik - és csak összmunkának köszönhetően válik effektíwé. A kötet két legizgalmasabb fejezetében egymás tükörképeiként, lelki ikrekként mutatkoznak - egybefonódásuk- ról tanúskodik, hogy képesek egymás álmát aludni (20-21), illetve egymástól távol tar­tózkodva is rögzíteni tudják a másik tevé­kenységét (az egyik arról ír, amit a másik rajzol és fordítva; 62.). Nem véletlen, hogy még a történetek száma (22) is a két fősze­replő összeforrottságát fejezi ki. A kötet történeteit sajátos nyelvhasz­nálat és egyedi látásmód jellemzi: a gyer­mekirodalomban megszokott kalandosság helyett lirizált prózát olvashatunk, amely minimális epikusságot tartalmaz. Máté Angi tündérvilágát saját nyelvezetével te­55

Next

/
Thumbnails
Contents