Irodalmi Szemle, 2013
2013/12 - CSODA - Czinki Ferenc: „Az is gyanús, ha egy történet szép" (tanulmány)
CSODA 5 Darvasi László: A veinhageni rózsabokrok. Pécs, 1993, Jelenkor Kiadó. 199. 6Uo. 126. dorló sírok), majd az új regény készülő fejezeteiben a csodák legújabb szerepével szembesüljünk. 2. „Én egy igen vallásos városban élek”5 - mondja A veinhageni rózsabokrok címadó novellájának főhőse. És erre többször emlékezteti is kihallgató tisztje, miután letartóztatják a rózsabokrok lehányásának tagadhatatlan vádjával, de persze nem csak ezért. A meg nem nevezett város lakói tisztelik és félik a rózsabokrokat, egyrészt, mert legendák fűződnek hozzájuk, másrészt pedig, mert gyerekkoruktól kezdve a rózsák fontosságáról és megtartó erejéről hallanak, nincs szó se istenről, se semmilyen feljebbvalóról, mintha a rózsák határoznák meg a város létét. „A veinhageni rózsákról már az iskolás gyerekek is tanulnak, én is tanultam, amíg iskolába jártam, és jól az eszembe véstem, hogy Veinhagen gyönyörű és szabad város volt.”6 A rózsák tehát egy szabad városból származnak, és ez a város is az marad, amíg a rózsák virágoznak és énekelnek. Az eleinte a kosárfonó fiaként, később kopasz hányósként emlegetett főhős négy napig áll a rózsák előtt, míg végül lehányja őket, és elkezdődik kihallgatásának története, hogy aztán az egész procedúra egy gyilkosság (ő követte el), és egy nagyon is kicsinyes városi összeesküvés (ellene követték el) lelepleződésével záruljon. A rózsabokrok magjai legendás, csodás körülmények között kerültek a városba, a helyiek ismerik a rózsaszirmok közé zuhanó és így megmenekülő, öngyilkos lány történetét is, a novella végére pedig a Fiatal férfi rózsákkal című festmény (kopasz hányós) modellje is legendává, áldozattá válik. A kötet több szövege a gyermek, a fiú beavatásának története; olyan közösségekben, ahol a beavatás kegyetlen, magától értetődő és természetesen elkerülhetetlen. Olyan szabályok szerint zajlik, amelyek csak lassan válnak láthatóvá, ezzel együtt tehát az is lassan derül ki, hogy mindvégig beavatástörténetet 18
