Irodalmi Szemle, 2011

2011/8 - TALÁLKOZÁSOK A SZÖVEGTENGERBEN - N. Tóth Anikó: Nem véletlen találkozások a szövegtengerben (beszélgetés Péterfy Gergellyel)

Nem véletlen találkozások a szövegtengerben 29- Egy kívülálló nézőpontjából éppen azért tudod felhívni ezekre a dolgokra a fi­gyelmet, mert belülről inkább elkenés, maszatolás, burkolás van?- Nyilván ez egy elfojtási mechanizmus egy magyar tudat számára. Személyes éle­temben is borzasztóan reménykedem abban, hogy úgy kellene működni, hogy eze­ket az elfojtásokat folyamatosan ki kell pofázni, kifordítani, megnézni elölről, há­tulról, a másik felét is, és akkor így ki lehet ebből mászni. Tehát ez nagyon erősen bennem volt. Legerősebb meg az az érzésem volt, hogy én ezt a csávót, ezt a Mi- chelét imádom, a fehér ingével, a kardjával, ahogy ott rohangál, és belemegy a go­lyókba, és egyszerűen nem érdekli, hogy melyik pillanatban kap halálos sebet. Ez egyrészt nagyon macsó dolog volt, meg barokk is volt, szóval nagyon szerettem...- Ez a Michele mániákusan író ember. Még a csata kellős közepén is naplót ír, vagy amikor szedik ki a fejéből a nyílhegyet. Mi ez a rögeszmés íráskényszer? Rögzíteni, megörökíteni az eseményeket?- Igen, a barokk kulcskérdése a reprezentáció. Tehát mi a megjelenítés, hogyan je­leníted meg a dolgokat, és még a megjelenítést is megjeleníted, és a színházon be­lül is színházat csinálsz, a barokknak az összes ilyen önreflexív őrülete, amely már fölfedezi a reprezentációnak ezeket a furcsa belső logikáit: az emberi elme folya­matosan reprezentálja azt, amit átél. Tehát miközben benne vagyok a szituációban, közben nézem magam kívülről, nézem, hogy én ebben a szituációban milyen va­gyok, és még azt is nézem kívülről, aki benne van és nézi, azt is nézem, hogy mi ketten benne vagyunk, az ő-én meg a másik én, a felettes énem ugyanúgy benne van ebben a szituációban; ez az állandó visszacsatolásnak a kényszere. Michele mindig felveszi az új fehér ingét az új csatába, és tudja, hogy ö most végignézi magát eb­ben a helyzetben, újra megkapja a sebet - ugyanaz a dramaturgia, mint egy barokk passiójátékban, újra és újra lejátszódik ez a rítus, végül bekapja a halálos golyót. Közben van egy hömpölygő sodrása, és ez olyan jó.- Van a regényben egy Vergilius-vonal: egyrészt Michele Nápolyban születik, mint Vergilius. Másrészt a vergiliusi példa a harc értelmére is rávilágít: a dicsőségért harcol a központi figura, hogy megőrződjék, jelen legyen valamiféle tudatban a ké­sőbbi korokban. Miért fontos számodra Vergilius?- Vergilius nagy barátom, mert ha szerkesztésről beszélünk az irodalomban, ha van mérnökség az irodalomban, akkor Vergilius a verhetetlen. Nála még verhetetlenebb Pindarosz. Az meg a teljes mánia. Tehát amennyi betű van a szóban, amennyi szó­tagból áll a mondat, annyi versszakból áll a vers, ahány szóból áll egy sor, akkor annyi lesz a... A Pythagoreus-elméletnek a teljes mániákus megvalósítása. Vergili­us viszont úgy érzi, hogy ő már soha nem tud olyan bonyolult nyelvi építményt épí­teni, mint Pindarosz, de azért próbálkozik. És írunk és újraírunk, mindenki repre­zentálja és újratermeli a dolgokat, a narrátor fölött álló metaszerző igyekszik beé­píteni ezeket a vergiliusi történeteket, például az Aeneas-Dido-sztorit, elég átlátszó

Next

/
Thumbnails
Contents