Irodalmi Szemle, 2011

2011/5 - SZEMLE - Vilcsek Béla: Az értől az óceánig (Cselényi László: Az értől a Csendes-óceánig, avagy Kő-országból is látni a tengert)

82 SZEMLE egységesülő világ között. A nemzetálla­mok politikai ideológiája a humanizmus eszmerendszere óta van jelen politikai gondolkodásunkban. Kiindulópontja (a magyar is) egy egész világot átfogó apo­kaliptikus vízió, mely az egyetemes em­beri végső időpont és üdwárás eszméjé­ből táplálkozik, tehát egy globális arche- tipikus megoldásból. Alapeleme egy ket­téosztott világ végső nagy csatája, mely megszünteti az emberi időt és felcseréli istenire. Minden nemzeti közösségeszme tehát csak az egyetemes, általános, min­den emberre vonatkozó célokkal képzel­hető el, ahogy a világ üdvcéljai sem va­lósulhatnak meg nemzeti csoportok, kul­túrák kisemmizésével, lekicsinylésével, eltüntetésével.” Hasonló szellemben fog­lalt állást Hajdú Péter is Az irodalom stá­tusa a globális kihívások világában című írásában. Hajdú is az elmozdulásokat, a megkerülhetetlen változásokat hangsú­lyozza. „A kozmopolita irodalom lehető­ségét [...] abban látom - mondja -, hogy a globális kockázatok tudata egyre in­kább befolyásolja az értelmezést akkor is, ha az értelmezett szöveg tematikus szinten nem azokra összpontosít; és ez a tudatosság a létrejövő irodalmat is befo­lyásolhatja. Hogy ennek az irodalomnak a státusa viszont már nem lesz olyan, mint amilyen néhány generációval koráb­ban volt, azt kénytelenek leszünk tudo­másul venni.” Az idézettek akár azt a keretet is ki­jelölhetik, amelyen belül a könyv tanul­mányai mozognak. Ha az irodalom és a nemzetről való gondolkodás mellé oda­helyezzük a nyelv, a képzés, a kommu­nikáció, a jövő, a regionális gondolko­dás, az európai integráció, az identitás, a közösséghez való tartozás és a közös­ségből való kilépés, a magas- és a tö­megkultúra, az új művészeti formák, a nyelvekhez, a saját nyelvhez és az ide­gen nyelvhez való viszony nagy kérdé­seit, s tételezzük mindennek a történeti és elvi alapvetések alapján történő vé­giggondolását, akkor talán érthetővé vá­lik, hogy miért neveztem ezt a könyvet a türelem könyvének. S az is, hogy miért gondolom a meg­értés könyvének. A kérdés most már csak az, hogy az egyes szerzők végiggondolt tanulmá­nyai immáron egymás mellett állva, egymáshoz való kapcsolódásukban is végiggondolódnak-e, avagy ez a könyv is megmarad önmagában álló szigetnek, amelyikre akkor mutatunk majd, amikor arról beszélünk, hogy hogyan kellene gondolkodnunk múltról és jövőről, s az életünket körülfolyó változásokról. (Napkúit Kiadó, Budapest, 2010) FŰZI LÁSZLÓ Az értől az óceánig Cselényi László Az értől a Csendes-óceánig, avagy Kő-országból is látni a tengert című könyvéről „Nem könnyű dolog az embernek szem­benézni a saját múltjával. Különösen nem könnyű a cseh/szlovákiai-felvidéki magyarnak szembenézni az elmúlt ötven esztendejével. S ugyanakkor: fölemelő és megrendítő dolog az embernek talál­kozni a saját múltjával. E két, egymásnak csak látszólag ellentmondó érzés jut az

Next

/
Thumbnails
Contents