Irodalmi Szemle, 2011
2011/3 - ARC - Kránicz Gábor: Bibliai történetelbeszélési módok Juhász Ferenc A halottak királya és Krisztus levétele a keresztről című eposzaiban (tanulmány)
Bibliai törlénetclbcszélési módok... 65 előtt elhangzó védőbeszéde olyan vádbeszéddé, mint amivel a szöveg utolsó szakaszaiban találkozhatunk: „Most újra szegény vagyok. Mint voltam any- nyiszor. S szegényként úgy élek újra, mint gyerekkoromban. Mintha gyerekkorom országában élnék megint, úgy élek sorsom földjén szegényen újra, tűnődve és teremtve az anakronizmusban, mert sors-ágam gyökere felé visszahajlította a Sors-szívó Mágnes, vas-szív talajához visszaragasztotta a Féktelen Tömegvonzás, sorsom kilőtt nyila kezdet-földemre visszahullt, ür- röpítő rakétám tölcsér-csokra lángolva visz- szazuhant: és semmim sincs már és pénzem könyvet venni sincs már, s élő szívek rezgő halmazán ülök, mint IV. Béla király menekülés-csónakjában a lágyan-kotyogó, újszülött-szeme kék Adrián, a választás három útja ágtövénél és kéken csörög a víz-hant és semmim sincs már, pedig csak magamat pazaroltam. Pedig nem öltem, nem raboltam, mégis a büntetésbe értem, s létem a büntetésem, s nem értik akik néznek, hisz nem látnak: miért szállók mégis, ha már lehulltam?” A beszélő apológiájának referenciális háttere azonban a korábbi logikának megfelelően nagymértékben függ attól, ahogy róla az általa képviselt közösség tanúskodik. Az egyéni emlékező cselekedetét tehát ezzel párhuzamosan egy hasonló eseménynek kellene követnie. Ennek a feloldozásnak a hiányáról számol be a trilógia harmadik darabja, a Pacsirta a szívben és részben ennek előképe, a Giordano Brúnóról szóló Isten elégetett tükre című szöveg (benne a capuai rabszolgák kivégzésének hatalmas tablóképével). A közösség közönye a kivégzettekkel szemben éles ellentétbe kerül a trilógia második darabjával. A keresztről való levétel aktusa, mint az emlékképek felidézésének allegóriája ennek ellenére korántsem nevezhető felesleges cselekedetnek, mivel a passiótörténetben többek között ez bizonyítja, hogy Jézus valóban meghalt. A Krisztus levétele a keresztről azt a problémát fogalmazza
