Irodalmi Szemle, 2011
2011/12 - OLVASÓ 4. - Tolcsvay Nagy Gábor: Lehet, hogy nehéz, de csodálatos (tanulmány Pilinszky Jánosról)
92 Tolcsvai Nagy Gábor * * * Pilinszky János költészete az 1970-es években látszólag nagymértékben megváltozott. Holott következetesen azt az utat járta tovább, ahonnan elindult. A krisztusi úton levés és a 20. századi autentikus lírikusság kettősségében új versformákat dolgozott ki. E lírában az ember gyarlóságában és a Krisztus általi megváltásban való megbékélése találkozik össze a személyesebbé váló, de szemantikai telítettségét megtartó beszédmóddal. Pilinszky két szempontból is kora legkorszerűbb, legautentikusabb költészetét hozta létre. Egyrészt a személyiséget az egyszeri létező, ontikusan meglévő végesség és a térben és időben végtelen, ontológiai értelmű lét, Isten viszonyában dolgozta ki. Másrészt a líra nyelvét alkotó módon alakította, a kivételes szemantikai telítettség, a tárgyiasítás és a személytelenítés formáit különleges tökélyre fejlesztette. Ezzel az egyszeri létezés végpontján beteljesedő teljesség felé a szeretet által megvalósuló úton levést tette lírája középpontjává. AJÁNLOTT SZAKIRODALOM Szegedy-Maszák Mihály: Radnóti Sándor: A szenvedő misztikus. Irodalomtörténeti Közlemények, 1982, 499-502. Németh G. Béla: Az apokalipszis közelében. Pilinszky János: Apokrif. Tn Századutóról -századelőről. Irodalmi és művelődéstörténeti tanulmányok. Magvető, Budapest, 1985, 432—452. Kulcsár Szabó Ernő: A magyar irodalom története. 1945 - 1991. Argumentum, Budapest, 1993. Domokos Mátyás: Leletmentés. Osiris, Budapest, 1996. 85-96. Tasi József (szerk.): „Merre, hogyan?” Tanulmányok Pilinszky Jánosról. Petőfi Irodalmi Múzeum, Budapest, 1997. Kulcsár-Szabó Zoltán: Intertextuális háttér és a szöveghagyomány rétegződése az Apokrifben. In Hagyomány és kontextus. Universitas Kiadó, Budapest, 1998, 83-102. Schein Gábor: Poétikai kísérlet az Újhold költészetében. Universitas Könyvkiadó, Budapest, 1998. Jeleníts István: Az ének varázsa. Új Ember, Budapest, 2000, 234-332. Lőrincz Csongor: Kéríigma és literalitás. Literatúra, 2000, 416—455. Tolcsvai Nagy Gábor: Pilinszky János. Kalligram, Pozsony, 2002. JEGYZETEK 1 A hermeneutika filozófiájában, például Heidegger és Gadamer műveiben Dasein, jelenvalóiét vagy ittlét. 2 Az ontikus görög eredetű szó a dolgok létezésére, világbeli meglétükre vonatkozik, mig az ontológia(i) kifejezés a lét elvont fogalmára. 3 A megértő korai értelmezések között kell megemlíteni Jeleníts István Pilinszkyről szóló írásait és Szegedy-Maszák Mihály rendkívül jelentős könyvkritikáját. 4 Karl Rahner: A hit alapjai. Bevezetés a kereszténység fogalmába. Agapé, Szeged, 1998, 76.
