Irodalmi Szemle, 2007

2007/9 - KÖSZÖNTJÜK A 90 ÉVES TURCZEL LAJOST - Duba Gyula: „...munkássága az egyetemes magyar kulturális tudat része”(esszé)

......munkássága az egyetemes magyar kulturális tudat része” s a menetét és intézményes természetét. A szellemi erőrendszer, melyet a Két kor mezsgyéjén láttat, tudatos alkotóerők és létfenntartó ösztönök közös terméke. Mint­egy írott kultúránk alapszerkezete! De a rendszer eredőjét is érezzük, olyan erőfe­szítés ez, amelynek az értelme önismeret, önkifejezés, önvédelem! Állandó hasz­nálatban forgó, már-már elcsépeltnek tűnő, kiürülni látszó fogalmak, a Turczeléhez hasonló művek adhatnak még nekik tartalmat. De az ő hozadéka az az avatott, nyu­godt fölény is, tudományos szemléletének alapvonása, amellyel kutatásai tárgyát szemléli és minősíti. Anyaga iránt sorsszerűén érdekelt, személyesen is érintett ben­ne, mégsem elfogult vele szemben. De nem is értékeden, netán érdektelen! Semmi­képpen nem a kívülálló rideg pillantása jellemzi vizsgálódását, hanem empátiával át­itatott azonosulás, mély gondolati részvétel, olyan magatartás, amely érzékeny kö­zösségi igazságok és értékek kifejezésére egyedül alkalmas. Ilyen hang mintha az ösztönös életerők nagyságát és a sorsszerűség nemes identitását sejtetné! A Két kor mezsgyéjén mondanivalóját bőséges jegyzetapparátus gazdagítja. Mennyisége hatalmas feltáró munkára utal. Szinte dokumentáris erejű „mű a mű­ben”, információgazdagsága s a benne rejlő utalások és tények, adatok és szűksza­vú megjegyzések tömege újabb kutatások melegágya és kiindulópontja, szinte ma­ga is törzsanyag lehetne. A tanulmányanyag és jegyzetapparátus olyan „lelkiséget” sejtet, mintegy közösségi önszemléletet, mely kultúránk lényegét, értelmét adja. Turczel Lajos életének a hetvenes évekbeli baljós fordulatát alighanem ép­pen ez a szellemiség okozta, a nemzeti „lelkiség” minősége! A forrongó időben til­takozást írt alá többedmagával, melyet később a konszolidációs politikai hatalom ellenségesnek és büntetendőnek minősített. Az ideológiai döntés hátterében azon­ban olyan felismerést sejtünk, hogy politikusaink megérezték: Turczel határozott és következetes történelemszemléletét és létfilozófiáját nem az akkor hirdetett „in­ternacionalizmus” szelleme hatja át, hanem olyan genetikai fogantatású és történel­mi identitású nemzettudat, a kisebbségi lét már-már biológiai sugallata, amelyet hi­teles életigazságként érez és fogad el! Az elmarasztalást tanszékvezetői tisztségé­ből való leváltása és közlési nehézségek követték. Válságos korszakával egy idő­ben mintha érzelmi-érdeklődésbeli váltás is zajlana bensőjében. Talán meghason- lás ez, de nem válság! Néhány év múlva - 1977-ben - megjelenik következő köte­te a Portrék és fejlődésképek A tematikus metamorfózis látványos benne, a művet áthatja Turczel összegező készsége és integráló hajlamai, korszakos áttekintésekre vállalkozik. Másrészt a környező kultúrák felé terjeszti érdeklődését, kapcsolato­kat, szellemi fogózókat, rokon jelenségeket keres. Fokozottan fordul a múlt felé, történelmi gondolkodása gazdagodik s mélyül. Alighanem az irodalom új útjai is erre késztetik. Fiatal nemzedék - az „egyszeműek” - kér szót, eklektikus esztétikai szemléletek élednek. Már nem az ő nemzedékének a valóságlátása ez, a kritikus te­hát pályaképeket összegez. Mintha új célokat látna: feltárni kultúránk részletesebb történetét és szomszédaival való kapcsolatrendszerét! Ekkor hatvanéves, az önma­gunkkal való komoly szembenézés ideje! Lehetőség valamiféle számvetésre. A tér­

Next

/
Thumbnails
Contents