Irodalmi Szemle, 2005

2005/6 - KÖSZÖNTJÜK A 75 ÉVES DUBA GYULÁT - L. Erdélyi Margit: Az Éden kristályfái (tanulmány)

L. Erdélyi Margit

elfordult Ábeltől, a büszke férfi szerelmével tudja csak megajándékozni: „Könyörgésben a legutolsó leszek mindig. Az Istennél is, tenálad is.”, de indulatában megöli Ábelt annak véres kövével, amikor testvére Arabellát az Úrnak akarja feláldozni. Az életet vállalja e nővel, a megosztozást az egyedülvalóságban. Testvére holtteste fölött mondott monológja szintézisértékű: „Nem akartalak sohase megölni. (...) ha porból leszünk is, emberként meg nem maradhatunk az alázat porában, ... mert a mieink az Éden kristályfái.”(91-92.)

JEGYZETEK

1. Ábel és Kain. In: Charles Baudlaire válogatott művei. Európa Könyvkiadó, Budapest 1964 (Ford.Szabó Lőrinc), 168-169.0.

2. Vö: Sütő András: Színművek. Szépirodalmi Könyvkiadó, Budapest 1992, 299. o.

3. Biblia. Mózes első könyve 3-4. rész. A Református Zsinati Iroda Sajtóosztálya, Budapest

1983, 9. o.

4. Lásd a 2. sz. j. 300. o.

5. Vö: 2 sz. j. 301. o.

6. Sütő András: Napló. Helikon Kiadó. Budapest 1998, 23. o.

7. Lásd a 2. sz. j. 300. o.

8. Józef Tischner: A dráma filozófiája. Európa Könyvkiadó, Budapest, 2000, 87. o.

9. Megj.: A szándék fogalma (a pszichológiában) különbözik a vágyakozás fogalmától.

Mindkettő célra irányul, de a szándékot meghatározhatjuk pusztán a személyes okság struktúrája alapján, amely megmutatja, hogy valaki mit próbál tenni, vagy mit tesz meg sikeresen. A vágyakozás arra a motivációra utal, amely értelmet ad a szándéknak. (Vö: Fritz Heider: A személyközi viszonyok pszichológiája. Osiris Kiadó, Budapest 2003, 200. o.)

10. Megj.: A drámából vett idézetek oldalszámai az alábbi kötetre vonatkoznak: Sütő András: Színművek. Szépirodalmi Könyvkiadó, Budapest 1992.

11. Bécsy Tamás: A dráma lételméletéről. Akadémiai Kiadó. Budapest 1984, 145-147. o.

12. Peter Szondi: A modem dráma elmélete. Gondolat Kiadó, Budapest 1979, 72-73. o.